koransuren.de - alBayan Kapitel 51 | Die Beschreibung des Auferstehungstages

	1590	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wahrlich, der große dickleibige Mensch wird am Tag der Auferstehung mit einem Gewicht vortreten, das nicht einmal soviel wie das Gewicht einer Mücke ausmacht. Leset dann: und am Tag der Auferstehung werden wir ihnen kein Gewicht beimessen.
	1591	`Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ein (jüdischer) Rabbiner kam zum Propheten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: Du Muhammad, oder du Abul- Qasim, wahrlich, Allah trägt am Tag der Auferstehung (folgendes auf Seinen Fingern:) die Himmel auf einem Finger, die Erden auf einem Finger, die Berge und die Bäume auf einem Finger, das Wasser und das Erdreich auf einem Finger, alle anderen Geschöpfe auf einem Finger, schüttelt alldies und sagte: Ich bin der König, ich bin der König. Da lachte der Gesandte, Allahs Segen und Heil auf ihm, staunend und zustimmend. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, rezitierte dann: Und sie haben Allah nicht richtig nach Seinem Wert eingeschätzt. Und am Tag der Auferstehung wird die ganze Erde in Seinem Griff sein. Preis (sei) Ihm! Hocherhaben ist Er über das, was sie außer Ihm anbeten!
	1592	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Allah, der Segensreiche und Erhabene, wird (am Tag der Auferstehung) die Erde in den Griff nehmen, die Himmel mit Seiner Rechten zusammenrollen und sprechen: Ich bin der König. Wo sind die Könige der Erde?
	1593	`Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene, wird am Tag der Auferstehung die Himmel zusammenrollen, dann wird er sie in den Griff mit seiner Rechten nehmen und sprechen: Ich bin der König. Wo sind die Tyrannen, wo sind die Überheblichen? Dann wird er die Erden mit seiner Linken zusammenrollen und sprechen: Ich bin der König. Wo sind die Tyrannen, wo sind die Überheblichen?
	1594	Sahl Ibn Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte folgendes: Die Menschen werden am Tage der Auferstehung auf einem weißen staubigen Boden versammelt, der wie die Oberfläche des weißen Mehls außieht. Darauf findet keiner ein Orientierungsmerkmal für sich!
	1595	Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Erde wird am Tag der Auferstehung wie ein Brotteig sein, den der Unterwerfer mit seiner Hand als Bewirtung für die Bewohner des Paradieses umdrehen wird, genauso wie einer von euch seinen Brotteig auf einer Reise umdreht. Dann kam ein Mann jüdischen Glaubens, und sagte: Möge der Barmherzige dich segnen, Abul Qasim. Soll ich dir nicht von der Bewirtung der Bewohner des Paradieses erzählen? Der Prophet antwortete: Doch! Der Mann: Die Erde wird wie ein Brotteig sein. Und seine Worte stimmten mit denen des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, überein. Da blickte uns der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, an, und lachte, bis seine Backenzähne zu sehen waren. Dann sagte der Mann: Soll ich dir nicht von ihrem Zubrot (an jenem Tag) erzählen? Der Prophet erwiderte: Doch! Der Mann fuhr fort: Ihr Zubrot wird aus Balam und einem Wal. Da fragten die Gefährten: Und was ist das? Er sagte: Ein Stier und ein Wal. Ein Stück deren Leber wird Siebentausend Menschen (als Essen) genügen.
	1596	`Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Während ich mit dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf einen Palmenhain ging, und er sich auf einem blattlosen Palmenzweig stützte, kamen wir an einigen Juden vorbei. Die einen von ihnen sagten zu den anderen: Befragt Muhammad über die Seele! Ein anderer von ihnen sagte: Was hegt bei euch die Zweifel über ihn? Niemals werdet ihr von ihm das hören, was euch stutzig macht. Einige sagten: Befragt ihn doch! Da stellten sie ihm die Frage über die Seele und der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, schwieg für eine Weile und gab ihnen keinerlei Antwort. Ich wusste, dass er gerade dabei war, eine Offenbarung zu empfingen. Da trat ich anstandshalber einen Schritt von ihm zurück. Als die Offenbarung soweit war, rezitierte er: Und sie befragen dich über die Seele. Sprich: Die Seele ist eine Angelegenheit meines Herrn; und euch ist vom Wissen nur wenig gegeben.
	1597	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Abu Gahl sagte: O Allah, wenn dies wirklich die Wahrheit von Dir ist, dann laß Steine vom Himmel auf uns niederringen, oder bringe eine schmerzliche Strafe auf uns herab! Darauf wurde folgender Koranvers offenbart: Allah aber wollte sie nicht strafen, solange du unter ihnen warst, noch wollte Allah sie strafen, wenn sie (andere) bei der heiligen Moschee abhalten..
	1598	Der Hadith von `Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm Masruq berichtete: Wir saßen einmal bei `Abdullah, und er befand sich, sich auf die Seite legend, unter uns. Ein Mann kam zu ihm, und sagte: O Abu `Abdu-r-Rahman, es gibt einen Erzähler in der Nähe von Kinda, der behauptet, dass der Wunder vom Rauch (Von diesem Phänomen hat der Koran gesprochen) kommen werde. Und er werde den Ungläubigen den Atem benehmen, während er die Gläubigen in der Form vom Schnupfen befallen werde. `Abdullah saß, und sagte voller Ärger: O ihr Menschen, fürchtet Allah! Wer von euch über etwas Wissen verfügt, der soll nur von dem erzählen, was er weiß. Und wer etwas nicht weiß, der soll sagen: (Allah weiss es am besten). Es ist besser für denjenigen von euch, der über Wissen verfügt, wenn er etwas nicht weiß, zu sagen: (Allah weiss es am besten). Allah, der Allmächtige und Hocherhabene, hat zu seinem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, gesagt: Sprich: Ich verlange von euch keinen Lohn dafür, noch bin ich einer derer, die sich (etwas) anmaßen. Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sah, dass die Leute (der Botschaft Allahs) den Rücken gaben, sagte er: O Allah, (ich bitte Dich um) sieben Jahre (, die so hart) wie die Jahre Yusuf. So erlebten die Leute ein Jahr, in dem eine Hungersnot herrschte, die so groß war, dass sie Haut und verendete Tiere aus Hunger aßen. Wenn einer von ihnen den Blick gegen Himmels richtete, sah er etwas, das dem Rauch ähnelte. Da ging Abu Sufyan zum Propheten und sagte: O Muhammad, du bist Gesandt, um (den Menschen) anzuweisen, Allah zu gehorchen, und die Bindung zu den Verwandten aufrechtzuhalten. Und dein Volk ist (fast) zugrundegegangen. Bitte Allah für sie. Darauf offenbarte Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene, (folgende Verse): Darum aber erwarte den Tag, an dem der Himmel einen sichtbaren Rauch hervorbringt, der die Menschen einhüllen wird. Das wird eine schmerzliche Qual sein. bis (ihr aber werdet rückfällig werden). Würde Allah die Qual des Jenseits (von den Ungläubigen) nehmen (, wenn Er sie mit der schmerzlichen Qual meinte.)? Allah sagte: an dem Tag, wo Wir (euch) den grössten Schlag versetzen. Wahrlich, Wir werden uns rächen. Mit dem grössten Schlag meinte Er die Schlacht von Badr. Die in den Koranversen erwähnten Zeichen, der Rauch, der grösste Schlag, die den Ungläubigen angehaftete Strafe, der Sieg von den Byzantinern über die Perser zehn Jahre nach ihrer Niederlage, sind schon ereignet.
	1599	`Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Mond spaltete sich zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, in zwei Teile und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Seid Zeugen (darüber)!
	1600	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Die Leute von Mekka baten den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, darum, ihnen ein Wunder zu zeigen, und er zeigte ihnen die Spaltung des Mondes zweimal.
	1601	Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Mond spaltete sich zur Zeit des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm.
	1602	Abu Musa Al-Asch`ariy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Keiner ist mit dem Hören eines Übels geduldiger als Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene: Manche gesellen ihm andere Götter bei, und manche behaupten, Er nehme sich einen Sohn, und er hält sie trotzdem gesund und gibt ihnen den Lebensunterhalt.
	1603	`Abdullah Ibn Qais, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Keiner ist mit dem Hören eines Übels geduldiger als Allah, der Erhabene; Manche setzen ihm Nebenbuhler zur Seite und behaupten, Er nehme sich einen Sohn, und Er gibt ihnen trotzdem den Lebensunterhalt weiter, und hält sie gesund.
	1604	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Allah, Der Segensreiche und Hocherhabene, spricht am Tag der Auferstehung zu demjenigen unter den Höllenbewohnern, der mit der geringsten Pein bestraft wird: Wenn dir die Erde und alles, was auf ihr ist zuteil geworden wäre, würdest du dich damit freikaufen? Dieser sagte: Ja! Allah spricht dann zu ihm: Ich verlangte von dir aber etwas Leichteres, als du noch in den Lenden Adams warst, nämlich dass du Mir nichts beigesellst. Hier fügte der Überlieferer hinzu: Ich glaube, dass der Prophet sagte: und ich bringe dich nicht in die Hölle, doch du hieltest dich zu nichts anderem fest, als dass du Mir beigeselltest.
	1605	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ein Mann sagte: O Gesandter Allahs, wie ist es möglich, dass der Ungläubige am Tage der Auferstehung auf seinem Gesicht geführt wird? Der Prophet antwortete: Ist Der (Allah), Der ihn im Dießeits auf zwei Beinen laufen ließ, nicht die Macht dazu hat, ihn am Tage der Auferstehung auf seinem Gesicht laufen zu lassen?
	1606	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Gleichnis eines Gläubigen ist wie eine Pflanze, die der Wind zu neigen nicht ablässt. Und ein Gläubiger wird stets geprüft. Das Gleichnis eines Heuchlers ist (hingegen) wie eine Zeder, die steif und solange gerade steht, bis sie (auf einmal) geknickt wird.
	1607	Ka`b, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Gleichnis eines Gläubigen ist wie eine geschmeidige Pflanze, die sich durch den Wind bewegen lässt. Sie neigt sich durch den Wind, alsdann von diesem wieder aufrechtsteht, bis sie reif wird. Und das Gleichnis eines Heuchlers ist wie eine steife Pflanze, die solange gerade steht, bis sie auf einmal, aber für immer geknickt wird.
	1608	`Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Es gibt unter den Baumarten einen Baum, dessen Blätter nicht abfallen, und dies ist das Gleichnis eines Muslims. Sagt mir welcher Baum ist dieser! Die Leute suchten und dachten an die Baumarten der Wüste. `Abdullah sagte: Es fiel mir ein, dass es sich um die Dattelpalme handelt, hielt mich aber aus Schamgefühl zurück. Die Leute aber sagten: Sage uns, o Gesandter Allahs, um welchen Baum es sich handelt? Er sagte: Er ist die Dattelpalme. Ich erzählte `Umar davon, da sagte er: Wenn du sagen würdest: Das ist die Dattelpalm, wäre das mir lieber als soundso.
	1609	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Keiner von euch wird durch seine Taten gerettet! Einer fragte: Du auch nicht, o Gesandter Allahs? Er erwiderte: Ich auch nicht, es sei denn, Allah nehme mich in Seine Barmherzigkeit auf. Aber versucht, das Richtige zu verrichten!
	1610	Al-Mughira Ibn Schu`ba, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, betete, bis seine Füße anschwollen. Da sagten die Leute zu ihm: Warum machst du so was, während Allah dir doch deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben hat? Der Prophet erwiderte: Soll ich nicht ein dankbarer Diener sein?
	1611	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte zu beten, bis seine Füße rissig werden. Da sagte sie (`A´ischa): O Gesandter Allahs, warum machst du so was, während Allah dir doch deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben hat? Er erwiderte: O `A´ischa, soll ich nicht ein dankbarer Diener sein?
	1612	`Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Schaqiq Ibn Salama sagte: Wir saßen vor der Tür von `Abdullah auf ihn wartend. Dazwischen ging Yazid Ibn Mu`awiya An-Nakh`iy an uns vorbei. Wir sagten zu ihm: Gib `Abdullah Kunde von unserem Platz! Da trat er herein. Gleich danach kam `Abdullah heraus und sagte zu uns: Man gibt mir Kunde von eurem Platz. Was mich aber behindert, zu euch herauszukommen, ist die Furcht, euch zu langweilen. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte sorgfältig eine geeignete Zeit für seine Ermahnung an uns zu wählen, damit wir uns nicht langweilen.