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.Kapitel 4 | Die monatliche Regel |
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  154 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Wenn einer von uns ihre monatliche Regel hatte, befahl ihr der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sich mit dem Lendenschurz zu bekleiden. Dann pflegte er sie zu liebkosen.

  
  155 Maimuna, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, liebkoste seine menstruierenden Frauen, in dem sie ihre Lendenschürze anhatten.

  
  156 Umm Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Einmal lag ich mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zusammen unter einer Decke, als ich monatliche Regel bekam. Ich rückte von ihm weg, stand auf und zog das Kleid an, das ich immer während meiner Menstruation trage. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, fragte mich: Hast du deine monatliche Regel bekommen? Ich sagte: Ja! Er rief mich dann anschließend wieder zu sich unter die Decke. Sie führte ihren Bericht fort: Ich nahm gewöhnlich die Ganzwaschung, nach dem Geschlechtsverkehr, zusammen mit dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, vor, indem wir beide uns eines einzigen Wasserbehälters bedienten.  
  157 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Während der Zurückgezogenheit des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, an den letzten zehn Tagen des Monats Ramadan in der Moschee, pflegte er mir seinen Kopf zu nähern, damit ich ihn kämme. Und er kam ins Haus nur, um seine Notdurft zu verrichten.  
  158 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, stütze sich manchmal in meinem Schoß und rezitiere den Koran, während ich meine Monatsregel hatte.  
  159 `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich war ein Mann, der oft Flüssigkeit aus der Prostata ergoß und ich schämte mich, den Propheten danach zu fragen, und zwar wegen des Zustands seiner Tochter. So befahl ich Al-Miqdad Ibnal Aswad dazu, ihn danach zu fragen. Er (der Prophet) sagte: Er soll seinen Glied zuerst waschen dann die Gebetswaschung vornehmen.  
  160 Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, stand in der Nacht auf, verrichtete seine Notdurft, dann wusch er sich das Gesicht und die Hände und dann schlief wieder ein.  
  161 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte wenn er sich im Dschanaba-Zustand (Zustand der großen rituellen Unreinheit) zum Schlafen legen wollte den Wudu´ vor dem Schlaf vorzunehmen.  
  162 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete `Umar sagte: O Gesandter Allahs, darf sich einer von uns zum Schlafen hinlegen, wenn er sich im Dschanaba-Zustand befindet? Er (der Prophet) antwortete: Ja! Wenn er die Gebetswaschung vorgenommen hat.  
  163 Der Hadith von Umm Sulaim, Allahs Wohlgefallen auf ihr Sie fragte den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, nach der Frau, die in ihrem Traum, das sieht, was der Mann sieht. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Wenn die Frau das sieht, muss sie die große Waschung vornehmen. Ich (Umm Sulaim) schämte mich dieser Wörter, und dann sagte: Kann das sein, (dass die Frau Flüssigkeit haben kann)? Der Prophet Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ja. Sonst wie kann das Kind seine Eltern ähneln? Die Flüssigkeit des Mannes ist weiss und dicht, während die Flüssigkeit der Frau gelb und dünn ist. Welche von ihnen erst (die Gebärmutter) erreicht, lässt das Kind entweder seiner Mutter oder seinem Vater im Aussehen ähneln.  
  164 Umm Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Umm Sulaim kam zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: O Gesandter Allahs! Allah ist nicht schamhaft vor der Wahrheit! Ist die Frau zur Ganzwaschung (zur Herstellung der rituellen Reinheit) verpflichtet, wenn sie im Traum ihren geschlechtlichen Höhepunkt erlebt? Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn sie dabei das Flüssige findet! Umm Salama sagte: O Gesandter Allahs, hat eine Frau wirklich eine solche Flüssigkeit, wenn sie ihren geschlechtlichen Höhepunkt erlebt? Der Prophet sagte: Ja! Sei nicht unbeholfen. Wie kommt es denn, dass ihr Kind ihr ähnlich außieht?  
  165 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte, wenn er eine Ganzwaschung nach dem Geschlechtsverkehr vornahm, mit der Waschung seiner beiden Hände zu beginnen; dann goß er Wasser mit der rechten Hand auf die linke Hand, dann wusch er seinen Genitalbereich; danach wusch er sich genauso wie für das Gebet; dann holte er Wasser in die Hand und führte seine Finger durch sein Haar und berührte dabei die Kopfhaut. Wenn er sah, dass das Wasser zu seiner ganzen Körperhaut gelangte, holte er Wasser in den beiden Händen dreimal und goß es jedes Mal über seinen Kopf. Anschließend goß er reichlich Wasser über seinen ganzen Körper und dann wusch er seine beiden Füße.  
  166 Maimuna, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Ich brachte dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, Wasser, um sich vom Dschanaba-Zustand (Zustand der großen rituellen Unreinheit) zu waschen. Er wusch seine beiden Handflächen zwei- oder dreimal. Dann führte er seine Hand ins Wasser, goß auf seinen Genitalbereich und wusch ihn mit seiner linken Hand. Danach schlug er mit seiner Hand, zwei- oder dreimal auf den Boden, indem er sie heftig (mit dem Boden) rieb. Er wusch sich dann genauso wie für das Gebet; dann goß er dreimal Handvoll Wasser über seinen Kopf, dann wusch er seinen ganzen Körper. Danach rückte er wenig von seiner Stelle und wusch seine beiden Füße. Ich brachte ihm ein Handtuch, aber er lehnte es ab.  
  167 Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr Abu Salama Ibn `Abdu-r-Rahman berichtete: Der Milchbruder von `A´ischa und ich traten einmal bei ihr ein. Da fragte er sie, wie der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, die Ganzwaschung nach dem Geschlechtsverkehr vornahm. `A´ischa ließ sich ein Gefäß bringen, das etwa einen Sa` (Maßeinheit) Wasser enthielt. Damit wusch sie sich und schüttete Wasser dreimal über den Kopf. Dabei gab es einen Vorhang zwischen uns und ihr. Salama berichtete weiter: Die Gattinnen des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegten, ihr Haar so aufzubinden, dass es das Ohrläppchen erreicht.  
  168 Der Hadith von Maimuna, die Gattin des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm Ibn `Abbas berichtete: Maimuna erzählte mir, dass sie gewöhnlich die Ganzwaschung zusammen mit dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, vornahm, und dass sie sich eines einzigen Wasserbehälters bedienten.  
  169 Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wusch sich mit dem Wasser, das hinter Maimuna übrig blieb.  
  170 Der Hadith von Umm Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr Zainab Bint Umm Salama berichtete: Umm Salama pflegte die Ganzwaschung nach dem Geschlechtsverkehr zusammen mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, vorzunehmen. Dabei bedienten sie sich eines einzigen Wasserbehälters.  
  171 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte, für die Ganzawschug fünf Mudd (eine Maßeinheit, die zwei Handvoll gleicht) Wasser und für die Gebetswaschung nur ein Mudd Wasser zu verwenden.  
  172 Gubair Ibn Mut`im, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Die Leute bestritten die rituelle Waschung in der Gegenwart des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Einige von ihnen sagten: Wir waschen unsere Köpfe so und so. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Ich aber schütte dreimal Handvoll Wasser über meinen Kopf.  
  173 Gabir Ibn Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Die Entsandten von Thaqief fragten den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm: Unser Land ist ein kaltes Land; wie sollen wir uns denn waschen? Er erwiderte: Für mich, ich schütte dreimal Wasser auf meinen Kopf.  
  174 Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr `Ubaid Ibn `Umair berichtete: `A´ischa hörte, dass `Abdullah Ibn `Amr, die Frauen befohlen hat, ihre Haare aufzubinden und herabfallen zu lassen während sie sich waschen. Dazu sagte sie: Wie merkwürdig ist Ibn `Amr. Er befiehlt die Frauen wenn sie sich waschen, ihre Haare aufzubinden. Warum hat er sie denn auch nicht befohlen, ihren Kopf abzurasieren? Ich und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, bedienten uns eines einzigen Wasserbehälters als Wir uns wuschen. Ich machte nichts mehr als ich dreimal Wasser auf meinen Kopf schüttete.  
  175 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Eine Frau fragte den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, wie sie die Ganzwaschung (Ghusl) nach der Monatsregel vollziehen sollte. Da unterwies er sie, wie sie die Gesamtwaschung vornehmen sollte und fügte hinzu, dass sie sich einen Wollbausch nehmen solle, ihn mit Moschus benetzen und sich damit reinigen! Die Frau fragte wieder: Wie soll ich die Reinigung vornehmen? Darauf sagte der Prophet: Reinige dich damit! Gepriesen sei Allah! Dann verhüllte er sein Gesicht. Sufyan Ibn `Uyaina bewegte seine Hand und verbarg auch das Gesicht. `A´ischa berichtete weiter: Ich zog sie dann an mich heran und erklärte ihr, was der Prophet meinte, und zwar dass sie damit auf die Körperstellen fährt, die mit dem Blut in Berührung kamen.  
  176 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Fatima Bint Abu Hubaisch kam zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: Ich bin eine Frau, die immer die Periode hat, so dass ich nicht rein werden kann. Soll ich das Gebet unterlassen? Der Prophet erwiderte: Nein, es handelt sich dabei lediglich um eine Blutader, nicht um eine Monatsregel. Wenn die Monatsregel kommt, dann lasse das Gebet, und wenn ihr gewöhnlicher Zeitablauf vorbei ist, so wasche dich vom Blut ab und dann bete.  
  177 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Umm Habiba Bint Gahsch sagte zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Ich bin eine Frau, die immer die Periode hat! Da sagte er: Es handelt sich dabei lediglich um eine Blutader, nicht um die Monatsregel. So nimm den die Ganzwaschung vor und verrichte das Gebet! So pflegte sie, die Ganzwaschung vor jedem Gebet vorzunehmen.  
  178 Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr Eine Frau fragte sie einmal: Sollen wir die Gebete, die während der Monatsblutung ausgefallen sind, nachholen? `A´ischa sagte: Kommst du aus Harura´? Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hat uns keine solche Vorschrift gemacht!  
  179 Umm Hane´, die Tochter Abu Talibs, Allahs Wohlgefallen auf ihr berichtete: Im Jahr der Eroberung Mekkas kam ich einmal zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, als er gerade die Ganzwaschung vornahm. Fatima hielt ein großes Tuch, hinter dem er verborgen war.  
  180 Maimuna, Allahs Wohlgefallen auf ihr berichtete Ich brachte dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, Wasser und hielte ihm ein großes Tuch, hinter dem er sich wusch.  
  181 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn die Kinder Israels sich wuschen, zogen sie sich nackt aus und betrachteten einander. Moses (Musa) aber pflegte sich allein zu waschen. Die Leute sagten: Bei Allah! Was hält Moses nur davon ab, mit uns zusammen zu baden? Bestimmt hat er ein körperliches Gebrechen, das er vor uns geheimhalten will! Eines Tages entfernte sich Moses wieder, um ein Bad zu nehmen. Sein Kleid legte er auf einen Stein. Da lief der Stein plötzlich mit dem Kleid davon. Moses rannte hinter ihm her und rief: Mein Kleid, o Stein! Mein Kleid, o Stein! So hatten die Kinder Israels Gelegenheit, ihn nackt zu sehen. Sie sagten: Bei Allah, Moses hat kein körperliches Gebrechen! Schließlich konnte Moses den Stein ereilen, sein Kleid nehmen, und er begann, auf ihn einzuschlagen. Abu Huraira ergänzte zu seinem Bericht: Bei Allah! Der Stein hat wirklich sechs oder sieben Kerben von diesen Schlägen!  
  182 Gabir Ibn Abdillah, Allahs Segen und Heil auf ihm, berichtete Als die Ka`ba aufgebaut wurde, transportierten der Prophet und `Abbas die Steine. Al `Abbas sagte zu dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm: Lege deinen Lendenschurz auf deine Schultern, damit du dich vor den Steinen schützt. Er (der Prophet) tat so, aber er fiel in Ohnmacht auf den Boden und richtete seinen Blick in die Richtung des Himmels. Er stand dann auf und sagte: Mein Lendenschurz, mein Lendenschurz, und legte ihn auf seine Schulter.  
  183 Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam an dem Haus eines Mannes von den medinischen Anhängern vorbei und schickte ihm jemanden, um ihn zu rufen. Der Mann kam heraus, in dem Wasser von seinem Kopf tropfte. Da sagte der Prophet: Vielleicht haben wir dich zu Eile veranlasst? Er (der Mann) erwiderte: Ja, Gesandter Allahs. Er (der Prophet) sagte dann: Wenn du zur Eile veranlasst wirst oder wenn du Spermen nicht ergossen hast, dann ist die Ganzwaschung nicht obligatorisch und du sollst nur die Gebetswaschung vornehmen.  
  184 Ubayy Ibn Ka`b, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich fragte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, über die Waschung des Mannes, der seiner Frau beigewohnt hat, aber keinen Samenerguss hatte. Er erwiderte: Dieser soll jene Körperteile, mit denen er die Feuchtigkeit der Scham seiner Frau berührt hat, waschen. Anschließend soll er die Gebetswaschung vornehmen. Dann kann er das Gebet verrichten.  
  185 Der Hadith von `Uthman Ibn `Affan, Allahs Wohlgefallen auf ihm Khalid Ibn Zaid Al- Guhaniy, berichtete: Ich fragte `Uthman Ibn `Affan: Was meinst du, wenn ein Mann seiner Frau beigewohnt hat, aber keinen Samenerguss hatte? `Uthman erwiderte: Er soll wie vor dem Gebet die Gebetswachung vornehmen und zusätzlich seinen Penis waschen. Dies hörte ich von dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm.  
  186 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn der Mann geschlechtlich mit seiner Frau verkehrt, ist ihnen obligatorisch, die Gebetswaschung vorzunehmen.  
  187 Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, aß einmal das Schulterfleisch eines Schafes. Danach verrichtete er das Gebet, ohne davor die Gebetswaschung vorzunehmen.  
  188 Der Hadith von `Amr Ibn Umayya, Allahs Wohlgefallen auf ihm Er sah einmal den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit einem Messer (Schaffleisch) von der Schulter abschneiden. Er verrichtete dann das Gebet, ohne die Gebetswaschung davor vorzunehmen.  
  189 Maimuna, die Gattin des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihr berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, aß bei ihr das Schulterfleisch (eines Schafs). Danach verrichtete er das Gebet, ohne die Gebetswaschung vorzunehmen.  
  190 Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Nachdem der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, einmal Milch trank, ließ er sich Wasser holen. Er spülte dann seinen Mund und sagte: Die Milch enthält Fett.  
  191 `Abdullah Ibn Zaid Ibn `Asim Al-Ansariy, Allahs Wohlgefallen auf ihm berichtete: Es wurde beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, geklagt, dass es dem Mann während des Gebets so vorkommt, als ob er eine rituelle Reinheit (durch den Hadath) verloren hätte. Er (der Prophet) sagte: Wer immer so etwas erlebt, der soll das Gebet nicht verlassen, bis er Geräusch hört oder Windabgang spürt.  
  192 Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, ging an einem Verendeten vorbei, das der Dienerin von Maimuna gespendet war. Da sagte er: Wollt ihr nicht das Schaffell verwenden und es gerben? Die Leute sagten: Es ist doch ein verendetes Schaf! Da erwiderte er: Was verboten ist, ist nur davon zu essen!  
  193 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Wir waren mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf einer seiner Reisen. Als wir Al-Baida´ oder Zatel-Gaisch erreichten, wurde meine Halskette gebrochen (und sie fiel irgendwo). So fingen der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und die anderen an, sie zu suchen, obwohl es kein Wasser in diesem Ort gab und sie auch kein Wasser bei sich hatten. Einige gingen zu Abu Bakr und sagten zu ihm: Hast du gesehen, was `A´ischa gemacht hat? Sie hielt den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und die anderen auf in einem Ort, wo es kein Wasser gibt und sie haben auch kein Wasser bei sich. Darauf kam Abu Bakr zu mir, während der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, seinen Kopf auf meinen Oberschenkel schlafend legte. Er sagte zu mir: Du hast den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und die anderen in einem Ort aufgehalten, wo es kein Wasser gibt und sie haben auch kein Wasser bei sich! Abu Bakr hat mich aber getadelt und sagte was ihn Allah sagen wollte. Er stieß an meine Hüfte mit seiner Hand. Was mich aber behinderte, mich zu bewegen, war die Stelle des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf meinem Oberschenkel. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schlief, bis es morgen wurde. Und noch gab es kein Wasser. Auf Grund dessen wurde den Koranvers über den Tayammum (die trockene Waschung) offenbart. So haben sich die Leute mit trockenem Sand gewaschen. So sagte Usaid Ibnal Hudair, einer der Führer: Das ist nur eine ihrer Wohltaten, ihr, Familie von Abu Bakr. Wir ließen das Kamel, auf dem ich ritt, stehen und wir fanden die Halskette unter ihm.  
  194 Der Hadith von `Ammar, Allahs Wohlgefallen auf ihm Schaqiq berichtete: Als ich mit `Abdullah und Abu Musa Al-Asch`ariy saß, sagte Abu Musa zu ihm (`Abdullah): O Abu `Abdur- Rahman! Wenn ein Mann sich in dem Dschanaba-Zustand in der großen rituellen Unreinheit befand und Monat lang kein Wasser fand, was soll er denn tun, um das Gebet zu verrichten? `Abdullah sagte: Er darf sich nicht mit reinem Sand Gesicht und Hände abreiben, auch wenn er Monat lang kein Wasser findet. Da sagte Abu Musa: Was ist denn mit dem folgenden Koranvers in der Sure Al-Ma´ida (Der Tisch) gemeint: und kein Wasser findet, so sucht reinen Sand und reibt euch damit Gesicht und Hände ab.? `Abdullah sagte: Wenn dies ihnen auf diesen Koranvers erlaubt würde, würden sie sich mit reinen Sand reiben, auch wenn das Wasser ein bißchen kalt ist. Da sagte Abu Musa zu `Abdullah: Hast du `Ammar nicht gehört, als er sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schickte mich um eine Angelegenheit zu erledigen. Währenddessen wurde ich von der rituellen Unreinheit befallen, und ich fand kein Wasser. Daraufhin wälzte ich mich auf den Boden genauso wie Tiere es machen. Dann kam ich zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und erzählte ihm davon. Da sagte er: Es wäre für dich genug gewesen, wenn du so gemacht hättest. Und er schlug einmal mit seinen beiden Händen auf den Boden dann strich er mit der Linken auf die Rechte, dann auf die Oberfläche seiner Hände, dann auf sein Gesicht.  
  195 Abul Guhaim Ibnal Harith Ibn As-Simma Al-Ansariy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam aus der Richtung von dem Brunnen Gamal. Da begegnete ihm ein Mann und begrüsste ihn. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte aber den Gruss nicht. Er kam zuerst zu einer Mauer, schlug mit seiner Hand darauf, strich sich über das Gesicht und über die Hände, und dann erwiderte ihm den Gruss.  
  196 Der Hadith von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm Abu Rafi` berichtete: Eines Tages, auf einer der Straßen von Medina begegnete der Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, Abu Huraira, der im Zustand der rituellen Unreinheit war. Dieser ging unauffällig weiter und erledigte seine Ganzwaschung. Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, suchte ihn. Als er zurückkam, fragte ihn der Prophet: Wo warst du, Abu Huraira? Er antwortete: O Gesandter Allahs, als du mich begegnet hast, war ich im Zustand der rituellen Unreinheit, und ich mochte es, dir Gesellschaft zu leisten, erst nachdem ich die Gesamtwaschung vorgenommen habe. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Gepriesen sei Allah! Der Muslim wird niemals unrein sein.  
  197 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu seiner Notdurft austrat. (In dem von Huschaim berichteten Hadith heißt es: Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf die Toilette ging), sagte er: Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor den Khubuth (männlichen Satanen) und den Khaba´ith (weiblichen Satanen).  
  198 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Das Gebet begann einmal, als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit einem Mann eine geheime Zwiesprache hielt. Er verrichtete erst das Gebet als die Leute eingeschlafen waren.