koransuren.de - alBayan Kapitel 6 | Die Moscheen und Gebetsstätten

	271	Abu Zarr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich sagte: O Gesandter Allahs, welche Moschee wurde zuerst auf der Erde errichtet? Er sagte: Die Haram-Moschee (die Heilige Moschee in Mekka). Ich fragte wieder: Welche dann? Er erwiderte: Die Al-Aqsa-Moschee (auf dem Tempelplatz in Jerusalem). Ich sagte: Welche Zeitspanne lag zwischen beiden? Er erwiderte: Vierzig Jahre. Wann aber die Zeit zum Verrichten des Gebets fällig ist, dann verrichte das Gebet, wo du bist, denn das ist aber eine Moschee.
	272	Gabir Ibn `Abdillah Al-Ansariy, Allahs Wohlgefallen auf beiden berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Mir sind fünf (Besonderheiten) gegeben worden, welche keinem vor mir gegeben wurden: Jeder (der früheren) Propheten wurde nur zu seinen eigenen Leuten entsandt, während ich für die Menschheit allesamt entsandt wurde. Die Kriegsbeute wurde mir erlaubt, was keinem anderen vor mir erlaubt wurde. Die Erde wurde mir sowohl angenehm und rein als auch Gebetsstätte gemacht, und wenn jemand das Gebet bei seiner Fälligkeit verrichten will, der kann es dort und überall verrichten. Mein Sieg über den Feind wurde durch Schrecken gemacht; dessen Wirksamkeit der Entwerfung von einer einmonatigen Reise entspricht. Und mir wurde die Fürsprache (am Jüngsten Tag) gegeben.
	273	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ich wurde anderen Propheten mit sechs Punkten vorgezogen. Mir wurden Wörter gegeben, die knapp sind aber weite Bedeutungen ausdrücken. Mein Sieg über den Feind wurde durch Schrecken gemacht. Die Kriegsbeute ist mir erlaubt. Die Erde wurde mir rein und als Gebetsstätte gemacht. Ich bin für die Menschheit allesamt entsandt worden, und die Reihe der Propheten ist mit mir abgeschlossen.
	274	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, nach Medina kam, wohnte er in dem Oberteil von Medina, bei dem Stamm von Banu `Amr Ibn `Auf. Bei ihnen verbrachte er vierzehn Nächte. Dann schickte er zu Banu An-Naggar. Da kamen die Männer dieser Sippe mit Schwerten bewaffnet. Mir ist, als sähe ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf seiner Reitkamelin sitzen, und Abu Bakr war hinter ihm aufgesessen. Um sie herum gruppierten sich die Banu An-Naggar. In dieser Formation zogen sie zu dem Platz vor dem Haus von Abu Ayyub. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hatte sein Gebet immer da verrichtet, wo er sich gerade befand, wenn die Gebetszeit nahte, auch wenn es eine Schafweide war! Schließlich aber ordnete er an, dass eine Moschee gebaut werden soll. Er ließ die Banu An-Naggar zusammenkommen und sagte zu ihnen: Ihr Leute von Banu An-Naggar, nennt mir den Preis, den dieses Grundstück kosten soll! Sie entgegneten: Nein, bei Allah, wir wollen dafür kein Geld! Wir streben einzig nach der Belohnung Allahs. Anas berichtete weiter: Auf jedem Grundstück befanden sich Dattelpalmen, Gräber von Götzendienern und Trümmer alter Bauwerke. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, befahl, die Palmen zu fällen, die Gräber der Beigesellern aufzugraben und die Trümmer zu beseitigen. Die Stämme der Palmen wurden an der Seite der Moschee, die der Gebetsrichtung entspricht, aufgestellt und mit zwei steinernen Mauern abgestützt. Die Leute schleppten Steine herbei und rezitierten dabei Gedichte. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen auf ihm, war bei ihnen und rief: O Allah, nur im Jenseits gibt es das wahre Glück! O Allah, hab Nachsicht mit den Ansaar und den Muhadschirun!
	275	Al-Bara´Ibn `Azib, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Ich betete mit dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, sechzehn Monate lang in der Richtung von Jerusalem, bis der Koranvers in Sure Al-Baqara (Die Kuh): Und wo immer ihr auch seid, wendet eure Gesichter (beim Gebet) in ihrer Richtung. herabgesandt wurde. Dieser Koranvers wurde auf dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, herabgesandt, nachdem er das Gebet beendet hat. Ein Mann von den Leuten machte sich auf den Weg, bis er auf seinem Weg bei Leuten von den Ansar vorbeikam, die gerade dabei waren, das Gebet (in der Richtung von Jerusalem) zu verrichten; er teilte ihnen mit (,dass er mit dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, betete und dabei die Ka`ba-Richtung einnahm.) Da wandten sie ihre Gesichtern in Richtung der Ka`ba.
	276	`Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Während sich die Leute beim Morgengebet in (der Moschee) von Quba´ befanden, kam jemand zu ihnen und sagte: Auf den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, ist in dieser Nacht etwas von Koran herabgesandt worden, und ihm wurde darin befohlen, dass er die Richtung der Ka`ba einnimmt. Da nahmen die Leute deren Richtung ein, während ihre Gesichter kurz zuvor nach Palästina gerichtet waren; so drehten sie sich nunmehr zur Ka`ba.
	277	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Umm Habiba und Umm Salama erwähnten in der Gegenwart des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, eine Kirche, in der es Bilder bzw. Skulpturen gab, die sie in Abessinien gesehen hatten. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Dies sind diejenigen Leute, die wenn ein rechtschaffener Mensch unter ihnen stirbt auf seinem Grab eine Gebetsstätte errichten und diese mit solchen Bildern bzw. Skulpturen versehen. Diese sind die schlimmsten Menschen bei Allah am Tage der Auferstehung.
	278	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte während er an jener Krankheit litt, von der er nicht wieder gesund wurde: Allah verfluche die Juden und Christen, weil sie die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten gemacht haben. Wäre es nicht so gewesen, so würde sich das Grab des Propheten auf einen freien Platz befinden. Man hat doch befürchtet, dass die Leute es zu einer Gebetsstätte machen würden.
	279	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Allah möge die Juden verdammen; denn sie machten die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten!
	280	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, im Sterben lag, nahm er eines seiner Kleidungsstücke und bedeckte damit sein Gesicht; als dies ihm aber lästig wurde, nahm er es von seinem Gesicht ab und sagte- während er in dieser Lage war: Allahs Flucht ist deshalb auf die Juden und die Christen ergangen, weil sie die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten gemacht haben. Er warnte vor der Tat, die sie begangen haben!
	281	`Uthman Ibn `Affan sagte, als die Leute über ihn sprachen, als e die Moschee des Propheten wiederaufbaute: Ihr habt viel gesprochen, und ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Wer eine Moschee errichtet, Bukair sagte: Ich glaube, dass er sagte: und damit nur das Wohlwollen Allahs zum Ziel hat, dem errichtet Allah ein gleiches (Haus) im Paradies.
	282	Sa`d Ibn Abi Waqqas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Mus`ab Ibn Sa`d sagte: Ich betete neben meinem Vater und steckte meine Hände zusammen zwischen meinen Knien. Mein Vater sagte zu mir: Leg deine Hände auf deine Knien! Ich tat jedoch das noch einmal. Da schlug er mir auf die Hände und sagte: Das wurde uns (vom Propheten) untersagt. Uns wurde es angewiesen, die Hände auf die Knien zu legen.
	283	`Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir begrüssten den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, während er das Gebet verrichtete und er erwiderte uns den Gruss. Als wir von dem Land von An-Nagaschiy zurückkehrten begrüssten wir ihn (den Propheten) aber er erwiderte uns nicht den Gruss. Da sagten wir: O Gesandter Allahs, wir hatten dich immer während des Gebets begrüsst und du hattest uns immer den Gruss erwidert. Er sagte: Das Gebet erfordert Aufmerksamkeit.
	284	Zaid Ibn Arqam, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir hatten immer während des Gebets miteinander gesprochen. So sprach der Mann mit demjenigen, der neben ihm während des Gebets stand, bis der Vers Und steht in demütiger Ergebenheit vor Allah herabgesandt wurde. Wir wurden also befohlen (während des Gebets) zu schweigen und nicht zu reden.
	285	Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schickte mich auf einen Botengang. Ich holte ihn dann ein, während er ritt. Qutaiba sagte: Er betet. Ich begrüsste ihn, während er aber mir zuwinkte. Als er das Gebet beendete, rief er mich auf und sagte: Du hast mich eben begrüsst, während ich das Gebet verrichtete. Er (der Prophet) war dem Osten zugewandt.
	286	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ein Teufel unter den Dschinn griff mich gestern abend plötzlich an, um mein Gebet zu unterbrechen. Allah aber ließ mich ihn besiegen, und ich gewann Macht von Allah über ihn. Ich wollte ihn an eine der Säulen der Moschee binden, damit ihr alle morgens ihn sehen könntet. Ich sagte aber die Worte meines Bruders Sulaiman: O mein Herr, vergib mir und gewähre mir ein Königreich, wie es keinem nach mir geziemt. Da versetzte Allah den Dschinn in einen verächtlichen Zustand.
	287	Abu Qatada, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, betete, während er (das Kind) Umama Bint Zainab, Tochter des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, dessen Vater Abul `As Ibnal Rabie` war, trug: Wenn er sich niederwarf, legte er sie hin und wenn er wieder aufstand trug er sie wieder.
	288	Der Hadith von Sahl Ibn Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm Einige Leute kamen zu Sahl Ibn Sa`d, nachdem sie über die Frage stritten, aus welchem Holzbrettern die Kanzel (Minbar) bewerkstelligt ist. Er sagte: Bei Allah, ich weiss doch, aus welchen Holzbrettern sie ist, und wer sie gemacht hat. Ich sah den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, am ersten Tag darauf sitzen. Da sagte Abu Hazim: O Abu `Abbas (Beiname von dem Überlieferer), erzähle uns davon! Er erzählte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schickte eine Nachricht zu einer Frau (Abu Hazim sagte, dass er die Frau genannt hat), wie folgt: Beauftrage deinen Knecht, der vom Beruf Zimmermann ist, dass er mir einige Holzbretter bewerkstelligt, (auf denen ich sitzen) und vor den Leuten die Predigt halten kann. Der Knecht hat diese drei Treppen bewerkstelligt. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, ließ sie dann in dieser Lage gestellt werden. Diese sind aus Athal (einem Baum, der in der Wüste aufwächst) bewerkstelligt. Ich sah den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, darauf stehen und Allahu Akbar (Allah ist Größer) sagen. Die Leute sagten nach ihm Allahu Akbar. Danach kniete er nieder, stand auf, stieg die Treppen hinab und warf an der Basis der Kanzel nieder. Dann wiederholte er dies, bis er sein Gebet beendet hatte. Dann kam er zu den Leuten und sagte: O ihr Menschen, ich habe das getan, damit ihr mich als Vorbild nehmt und mein Gebet lernet.
	289	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete (Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, verbot, dass man im Gebet die Hände auf die Hüften legt.)
	290	Mu`aiqib, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete (Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwähnte etwas über das Entfernen von Steinchen von der Moschee. Er sagte: Wenn du das unbedingt machen möchtest, dann nur einmal.)
	291	`Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sah Nasenschleim an der Qibla-Wand, die er abkratzte, sich anschließend zu den Leuten begab und sagte: Wenn einer von euch betet, der soll nicht zu seiner Gesichtsrichtung spucken; denn Allah ist in seiner Gesichtsrichtung, wenn er sich im Gebet befindet.
	292	Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sah Nasenschleim an der Gebetsrichtung der Moschee, da kratzte er diesen mit einem Steinchen ab und untersagte, dass man nach rechts oder nach vorne spuckt, sondern nach links oder unter seinen linken Fuss.
	293	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sah Speichel, Nasenschleim oder Auswurf an der Qibla-Wand. Er kratzte diesen ab.
	294	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn einer von euch betet, führt er ein vertrauliches Gespräch mit seinem Herrn; so soll keiner von euch weder vor sich noch nach rechts spucken, sondern nur nach links unter seine Füße.
	295	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Spucken in der Moschee ist eine Missetat, deren Sühne darin besteht, dass der Auswurf vergraben wird.
	296	Der Hadith von Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm Sa`id Ibn Yazid Al-Azdi, berichtete: Ich fragte Anas Ibn Malik: Hat der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, in seinen Sandalen gebetet? Er (Anas) sagte: Ja!
	297	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete das Gebet in einem gezierten Gewand. Da sagte er: Diese Verzierungen lenkten mich (vom Gebet) ab. So nehmet es (das Gewand) zu Abu Gahm und bringt mir sein dickes und ungeziertes Gewand!
	298	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn das Abendessen mit der Fälligkeit des Gebets bereit steht, so fanget ihr mit dem Essen an.
	299	Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn bei einem von euch das Abendessen bereit steht, und gleichzeitig zur Verrichtung des Gebets gerufen wird, so fanget ihr mit dem Essen an und beeilt euch nicht, bis dies zu Ende ist.
	300	Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte in der Schlacht von Khaibar: Wer von dieser Pflanze gegessen hat (und er meinte damit den Knoblauch), der soll sich unserer Moschee nicht nähern!
	301	Der Hadith von Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm Anas wurde über den Knoblauch gefragt. Da sagte er: (Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer von dieser Pflanze gegessen hat, der soll sich uns nicht nähern und mit uns nicht beten!)
	302	Gabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, untersagte das Essen von Zwiebel und Lauch. Doch das Bedürfnis überwog bei uns und wir aßen diese Pflanzen. Da sagte er (der Gesandte Allahs): Wer diese übelriechenden Pflanzen gegessen hat, der soll sich unserer Moschee nicht nähern. Denn das, was den Menschen unangenehm ist, ist auch den Engeln unangenehm.
	303	`Umar Ibnal Khattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich widersprach nie dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sowie ich ihm bei Al-Kalala widersprach, und er fuhr mich nie grob an, sowie er mich dabei anfuhr. Er stieß mich mit seinem Finger in meine Brust und sagte: O `Umar! Reicht dir nicht den Vers am Ende von Sure (An-Nisa´), der im Sommer offenbart wurde?! Und wenn ich lange leben würde, würde ich dabei eine Entscheidung fällen, so dass diejenigen, die den Koran lesen, und die ihn nicht lesen auch dabei eine Entscheidung fällen können würden. Er (`Umar) sagte dann: O Allah! Ich rufe dich als Zeuge über die Fürsten der (großen) Städte an. Ich habe sie nur dafür gesandt, um unter den Leuten Gerechtigkeit zu verbreiten, sie die Religion und die Sunna ihres Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, beizubringen, die Beute unter ihnen zu verteilen und auf mich alles zurückzuführen, was ihnen schwierig zu behandeln fällt. O ihr Leute! Ihr ißt zwei Arten Früchten, welche ich widerlich finde. Diese sind Zwiebeln und Knoblauch. Ich sah den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, einen Mann befehlen, die Moschee zu verlassen und zu Al-Baqie` zu gehen, als er von ihm das Geruch dieser beiden Früchten spürte. Wer von euch sie essen möchte, der soll sie zuerst gut kochen, bis ihr Geruch nicht mehr da ist.
	304	`Abdullah Ibn Buhaina, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, leitete uns in einem Gebet. Er verrichtete nur zwei Rak`a, dann stand er auf, anstatt die Sitzlage einzunehmen. Die Leute standen ebenfalls hinter ihm auf. Als er das Gebet beendete, warteten wir darauf, dass er die Formel der Begrüßung außpricht. Er sprach dagegen die Formel von At-Takbier (Allah ist größer) aus, nahm im Sitzen zwei Niederwerfungen vor der Begrüßung vor, dann sprach er schließlich die Formel der Begrüßung aus.
	305	`Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, betete und ich weiss nicht (sagte Ibrahim einer der Überlieferer dieses Hadith), ob er das Gebet mit mehr oder weniger Rak`a verrichtete. Als er das Gebet mit dem Taslim (Abschluss des Gebets) beendete, wurde ihm von den Leuten folgende Frage gestellt: (O Gesandter Allahs, ist im Gebet etwas Neues geschehen?) Als er (der Prophet) sich nach dem Grund dieser Frage erkundigte, sagten die Leute: (Du hast soundso gebetet!) Darauf zog er seine Beine an sich, nahm die Gebetsrichtung ein, warf sich zweimal nieder und sprach anschließend den Taslim. Danach kam er mit dem Gesicht auf uns zu und sagte: (Wäre etwas Neues im Gebet geschehen, hätte ich euch von selbst darüber mitgeteilt. Doch ich bin nichts anders als ein Mensch wie ihr, der auch vergißt, wie ihr vergesset. Wenn ich etwas vergesse, so erinnert mich daran. Wenn einer von euch über sein Gebet im Zweifel ist, der soll sich für die Richtigkeit vergewissern: Er soll das Gebet mit der im Zweifel fehlenden Zahl von Rak`a beenden, und anschließend zwei Niederwerfungen vollziehen.)
	306	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, uns bei einem der Mittagsgebete, entweder beim Mittagsgebet oder beim Nachmittagsgebet, vorbetete, sprach er die Formel der Begrüßung nach zwei Rak`a und ging zu einem Baumstamm, der in der Gebetsrichtung stand, und lehnte sich zornig daran an. Abu Bakr und `Umar waren unter den Betenden; sie fürchteten aber mit ihm zu sprechen und die Leute kamen sehr schnell aus der Moschee heraus sagend: Das Gebet wurde gekürzt. Da stand ein Mann namens Zul-Yadain auf und sagte: O Allahs Gesandter, wurde das Gebet gekürzt, oder hast du vergessen? Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, schaute nach rechts und nach links und sagte: Was sagt Zul-Yadain? Sie erwiderten: Er spricht die Wahrheit, du hast nur zwei Rak`a verrichtet. Da verrichtete er (der Prophet) noch zwei Rak`a, dann begrüsste er, dann sprach er die Formel von At-Takbier aus, dann warf er sich nieder, dann sprach er die Formel von At- Takbier aus, dann erhob er sich, dann sprach er die Formel von At-Takbier aus, dann warf er sich nieder, dann sprach er die Formel von At-Takbier, dann erhob er sich.
	307	Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete (Wenn der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, den Koran rezitierte, rezitierte er eine Sure, in der einen Niederwerfungsvers gibt. Er warf sich nieder und wir alle fielen auch mit ihm in Niederwerfung, so dass wir keinen Platz finden konnten, an dem wir unsere Stirne legten.)
	308	`Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, rezitierte die Sure (An-Nadschm) und warf sich inzwischen nieder. Alle Leute, die mit ihm waren, fielen auch in Niederwerfung außer einem alten Mann. Dieser nahm eine Handvoll Steinchen oder Sand, hob sie zu seiner Stirn hoch und sagte: Das reicht mir.
	309	Zaid Ibn Thabit, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete `Ata´ Ibn Yasaar fragte mich (Zaid Ibn Thabit) nach dem Rezitieren des Koran mit dem Imam. Ich sagte: Mit dem Imam darf es keine Rezitation geben. Er sagte, dass er einmal vor dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, den Vers (Beim Stern, wenn er heruntersaust) rezitierte; er (der Prophet) warf sich aber nicht nieder.
	310	Der Hadith von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm Abu Salama Ibn `Abdu-r- Rahman, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Abu Huraira rezitierte ihnen die Sure von (Wenn der Himmel zerbricht) und warf sich dabei nieder. Als er mit der Rezitation zu Ende war, erzählte er ihnen, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, bei der Rezitation dieser Sure sich niederwarf.
	311	Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Wir wussten durch den Takbier (Allah ist Größer zu sagen), dass das Gebet des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, beendet wurde.
	312	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Zwei alte jüdische Frauen von Medina traten bei mir ein und sagten: Die Leute werden in ihren Gräbern bestraft. Ich lehnte ab, was sie gesagt hatten und fand es unangemessen, ihnen zu glauben. Sie gingen dann weg und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, trat bei mir ein. Ich sagte ihm: O Gesandter Allahs! Zwei alte jüdische Frauen von Medina traten bei mir ein und behaupteten, die Leute würden in ihren Gräbern bestraft. Er sagte: Sie sprachen die Wahrheit. Die Leute werden so schwer bestraft, dass die Tiere es hören würden. Sie (`A´ischa) berichtete weiter: Jedes Mal danach, wenn er das Gebet verrichtete, sah ich ihn bei Allah Zuflucht vor der Strafe im Grab nehmen.
	313	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wie er während des Gebets Zuflucht (bei Allah) gegen die Wirren des falschen Propheten (Antichrist) suchte.
	314	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn einer von euch At-Taschahhud (die Zeugnisablegung beim Gebet) spricht, soll er Zuflucht bei Allah vor viererlei suchen. Er soll sagen: O Allah mein Gott, ich suche meine Zuflucht bei Dir vor der Strafe im Höllenfeuer, vor der Strafe im Grab, vor der Versuchung zu Lebzeiten und beim Tod und vor den Wirren des falschen Messias.
	315	`A´ischa, Gattin des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte im Gebet, folgendes Bittgebet zu sprechen: O Allah, ich suche wahrhaftig Zuflucht bei Dir vor der Pein im Grab; und ich suche Zuflucht bei Dir vor den Wirren des falschen Messias; und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Versuchung zu Lebzeiten und (vor der Versuchung) im Sterben. O Allah mein Gott, ich suche wahrhaftig Zuflucht bei Dir vor Sündhaftigkeit und Überschuldung. Einer sagte zu ihm: (O Gesandter Allahs, es geschieht so oft, dass du Zuflucht vor der Überschuldung suchst!) Und er (der Prophet) erwiderte: (Wenn der Mensch überschuldet ist, pflegt zu lügen, wenn er spricht, aber auch das nicht zu erfüllen, was er verspricht!)
	316	Der Hadith von Al-Mughira Ibn Schu`ba, Allahs Wohlgefallen auf ihm Warrad, der freie Sklave des Al-Mughira Ibn Schu`ba, berichtete: Al-Mughira Ibn Schu`ba schrieb an Mu`awiya, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, nachdem er das Gebet beendete und den Taslim (Abschluss des Gebets) sprach, folgendes zu sagen pflegte: (Kein Gott ist da außer Allah, Dem Einzigen, Der keinen Partner hat. Ihm Allein gehört das Königreich und Ihm Allein gebührt alles Lob, und Er ist Mächtig über alle Dinge. O Allah mein Gott, es gibt keinen, der das vorenthält, was Du gegeben hast; und es gibt keinen, der etwas gibt, was Du vorenthalten hast. Einem Wohlhabenden wird nichts nützen; denn von Dir kommt der Reichtum.)
	317	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Die Armen von den Auswanderern (die Mekkaner, die in der Frühzeit des Islams nach Medina auswanderten) kamen zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagten: Die Wohlhabenden, welche viel Geld besitzen, beanspruchen die höchsten Stellungen und die immerwährende Wonne (im Paradies). Er (Der Prophet) sagte: (Warum?) Sie fuhren fort: (Sie beten wie wir beten, fasten wie wir fasten, sie geben Almosen ab und wir nicht, und sie kaufen Sklaven frei, während wir das tun nicht können!) Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihnen: Lasset mich euch etwas nennen, mit dem ihr wenn ihr es vollzieht das einholt, was die anderen vorleisteten, und mit dem ihr den anderen (in Bezug auf den Lohn) und von keinem übertroffen werdet, es sei denn, dass ein anderer es tut, was ihr tut? Da sagten sie: (Ja, o Gesandter Allahs!) Er sagte: Ihr sprecht den Lobpreis Allahs (Allah sei gepriesen), den Tahmied (Allah sei dank) den Takbier (Allah ist Größer) jeweils dreiunddreißigmal nach jedem Gebet.
	318	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte zwischen dem Takbier (Allah ist Größer zu sagen) (beim Eröffnen des Gebets) und der Rezitation des Korans, einen Augenblick zu schweigen. Ich sagte zu ihm: (O Gesandter Allahs, mögen dir mein Vater und meine Mutter dafür geopfert werden, sag mir, was du da während deines Schweigens zwischen dem Takbier und der Rezitation sagst!) Er antwortete: (Ich sage: O Allah, mache zwischen mir und meinen Sünden eine Entfernung wie solche, die Du zwischen dem Osten und dem Westen gemacht hast; o Allah, mache mich von allen Sünden frei, wie ein weißes Kleid von dem Schmutz gereinigt wird; o Allah, wasche meine Sünde ab mit Schnee, Wasser und Hagel.)
	319	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Wenn die Iqama (ein kurzer Gebetsruf, mit dem der Gebetsrufer ankündet, dass alles bereit ist, das Gebet zu beginnen) ausgesprochen wird, dann geht zum Gebet nicht in schnellem, sondern in normalem Schritt (nicht hastig) sondern geht ruhig, und verrichtet, was ihr von dem Gebet schafft; was ihr aber versäumt habt, das holt ihr nach.
	320	Abu Qatada, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Während wir mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, beten, hörte er den Lärm von einigen Männern. (Nach Beendigung des Gebets) fragte er: (Was war los mit euch?) Die Leute sagten: (Wir haben uns für das Gebet beeilt!) Der Prophet sagte: Tut das nicht! Wenn ihr zum Gebet kommt, verhaltet euch ruhig und verrichtet (mit der Gemeinschaft), was ihr von dem Gebet noch schafft; was ihr aber versäumt habt, das holt ihr nach.
	321	Abu Qatada, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: (Wenn der Gebetsbeginn ertönt, so steht nicht auf, bis ihr mich seht.)
	322	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gebetsbeginn wurde angesagt und die Leute stellten sich in Reihen auf, bis der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu uns herauskommt. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam zum Gebet in der Moschee. Als er sich zum Gebet aufstellte, fiel ihm ein, (dass er im Zustand der großen Unreinheit war.) Wartet!, rief er zu uns und entfernte sich, um die große Waschung vorzunehmen. Als er zurückkam, tropfte ihm noch das Wasser vom Kopf. Er sprach den Lobpreis Allahs, und wir beteten mit ihm.
	323	Gabir Ibn Samura, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Bilal rief zum Gebet, wenn die Sonne sich dem Untergang zuneigte. Er sprach aber die zweite Aufforderung zum Gebet erst aus, wenn der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, zum Gebet ausging. Wenn er ihn also sah, begann er die zweite Aufforderung zum Gebet auszusprechen.
	324	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer es noch schafft, eine Rak`a von einem Gebet zur rechten Zeit zu verrichten, der hat das Gebet zur rechten Zeit verrichtet.
	325	Abu Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Gabriel stieg (auf die Erde) herab und vorbetete mir. Ich betete mit ihm, dann betete ich mit ihm, dann betete ich mit ihm, dann betete mit ihm, dann betete mit ihm. Er sagte das, in dem er mit seinen Fingern auf fünf Gebete hindeutet.
	326	`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete gewöhnlich das Nachmittagsgebet zu einer Zeit, da die Sonne in mein Zimmer schien und es dort noch keinen Schatten gab.
	327	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn bei euch eine große Hitze herrscht, so sucht eine kühle Zeit für die Verrichtung des Gebets; denn die starke Hitze ist ein Hauch des Höllenfeuers.
	328	Abu Zarr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gebetsrufer des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, rief zum Mittagsgebet. Da sagte der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm: Warte ab bis zur Kühle! Warte ab bis zur Kühle!. Die starke Hitze ist ein Hauch des Höllenfeuers. Wenn bei euch eine große Hitze herrscht, so sucht eine kühle Zeit für die Verrichtung des Gebets.
	329	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Hölle klagte bei ihrer Gott und sagte: O Gott! Einige Teile von mir haben die andere Teile gefressen. So erlaube mir zwei Atmen. Ein Atem im Winter und ein Atem im Sommer. Das ist die höchste Hitze (im Sommer) und die höchste Kälte (im Winter).
	330	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir verrichteten das Gebet mit dem Gesandten, Allahs Segen und Heil auf ihm, in der starken Hitze. Wenn einer von uns seine Stirn auf dem Boden nicht liegen konnte, der pflegte den Zipfel seines Kleids zu legen und darauf niederzuwerfen.
	331	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete das Nachmittagsgebet, wenn die Sonne hoch am Himmel stand. Möchte sich anschließend jemand auf den Weg nach Al-`Awali, war es immer noch Tag, wenn er dort ankam. Und manche Häuser von Al-`Awali waren etwa vier Meilen von Medina entfernt.
	332	Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Er überlieferte von Abu Imama, dass er Anas Ibn Malik in seinem Haus in Basra besuchte, als er vom Mittagsgebet kam. Sein Haus lag neben der Moschee. Als wir zu seinem Haus eintraten, fragte er uns: Habt ihr das Nachmittagsgebet verrichtet? Wir sagten: Wir sind eben vom Mittagsgebet gekommen. Er sagte: Verrichtet das Nachmittagsgebet! Wir verrichteten das Gebet, und als wir gehen wollten, sagte er: Ich habe den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen hören: So ist das Gebet des Heuchlers. Es sitzt und betrachtet die Sonne, bis sie zwischen zwei Hörnern steht. Dann verrichtete er das Gebet sehr schnell, so dass er Allahs wenig dabei gedenkte.
	333	Rafi` Ibn Khadieg, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir verrichteten das Nachmittagsgebet mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, dann wurden die Schlachtkamele geschlachtet und in zehn Teile geteilt. Dann wurden sie gekocht und wir aßen gut gekochtes Fleisch bevor die Sonne unterging.
	334	Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer von euch die Verrichtung des Nachmittagsgebets versäumt, dem kommt dies gleich vor, als ob seine Familie und sein Vermögen von ihm verlorengingen.
	335	`Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Am Tag der Parteien sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Allah fülle ihre Gräber und Häuser mit Feuer wie sie uns eingesperrt haben und uns von dem Nachmittagsgebet abgelenkt werden ließen, bis die Sonne untergegangen ist.
	336	Gaber Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Am Tag des Grabens (Al- Khandaq) schimpfte `Umar Ibnal Khattab die Ungläubigen von Quraisch und sagte: O Gesandter Allahs! Bei Allah, als ich das Nachmittagsgebet verrichten wollte, ist die Sonne untergegangen. Da sagte der Gesandter Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Bei Allah, ich habe es auch nicht verrichtet. Da gingen wir zu Buthaan herunter und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, vornahm die Teilwaschung und wir vornahmen sie auch. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete das Nachmittagsgebet, nachdem die Sonne untergegangen war, dann verrichtete er das Sonnenuntergangsgebet.
	337	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Engel wechseln sich Tag und Nacht ab, um immer bei euch zu sein. Zur Zeit des Morgengebets und zur Zeit des Nachmittagsgebet treffen sie bei euch zusammen. Und nach dem Morgengebet steigen die Engel, die mit euch die Nacht verbracht haben, zum Himmel auf. Allah fragt sie dann, obwohl er selbst es doch am besten weiß: Was haben meine Diener getan, als ihr sie verlassen habt? Sie antworteten: Sie beteten, als wir uns entfernten. Und als wir am Nachmittag zuvor kamen, beteten sie auch!
	338	Garir Ibn `Abdillah,, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir befanden uns bei dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sahen, wie er in der Nacht dem Vollmond zuschaute und sagte: Mit Sicherheit werdet ihr euren Herrn so (deutlich) sehen, wie ihr diesen (Mond) seht, ohne dass ihr beim Anblick Schaden oder Zweifel hegt. Wenn ihr immer die Verrichtung des Gebets vor dem Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang verkraften könnt, gemeint sind die Nachmittags und die Morgengebete, so tut es. Dann rezitierte Garir: und lobpreise deinen Herrn vor dem Aufgang und vor dem Untergang der Sonne...
	339	Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer die beiden Kühlen betet, tritt in das Paradies ein.
	340	Salama Ibnal Akwa`, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete das Sonnenuntergangsgebet, wenn die Sonne hinter ihrem Versteck verschwand.
	341	Rafi` Ibn Khadieg, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir verrichteten mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, das Sonnenuntergangsgebet zu einer Zeit, da wir den, der sich anschließend entfernt war, wie ein Pfeil fliegt.
	342	`A´ischa, die Frau des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schob eines Tages das Abendgebet, das Al-`Atma (Dunkelheit) genannt wurde, auf. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam nicht kam nicht heraus, bis `Umar Ibnal Khattab ihm sagte: Die Frauen und die Kinder haben geschlafen. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam heraus und sagte zu den Leuten, die in der Moschee waren: Keiner wartet auf dieses Gebet außer euch. Dies passierte, bevor der Islam verbreitet wurde.
	343	`Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Einer Nacht warteten wir auf den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, um mit ihm das letzte Gebet, das Abendgebet, zu verrichten. Nach der Drittel der Nacht oder mehr kam er zu uns heraus. Wir wussten nicht, ob er mit seiner Familie beschäftigt war oder etwas anders. Er sagte, als er herausgekommen ist: Ihr wartet auf ein Gebet, das keine andere Schriftbesitzer außer euch verrichten. Wenn es aber meiner Gemeinde nicht schwer wäre, hätte ich mit ihnen in dieser Stunde gebetet. Dann befahl er dem Gebetsrufer und dieser rief zum Gebet auf und er betete.
	344	Anas Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Thabit hat mich nach dem Ring des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gefragt. Ich sagte: Einer Nacht schob der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, das Nachtgebet bis Mitternacht auf (oder die Mitternacht war fast vorbei). Er kam dann und sagte: Die Leute haben schon vor einiger Zeit gebetet und schlafen bereits. Ihr aber habt so lange gebetet, wie ihr auf das Nachtgebet gewartet habt. Ich bemerkte, als ob ich den Glanz seines silbernen Rings sähe. Anschließend hob er seinen linken Daumen, um zu zeigen, wie der Prophet es gemacht hat.
	345	Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Meine Freunde, die mit mir im Schiff abgefahren sind und ich landeten im Tal Buthaan, während der Gesandte Allahs in Medina war. Jede Nacht geht eine Gruppe von uns in der Zeit des Abendgebets zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Abu Musa sagte: Wir, meine Freunde und ich gingen zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Er war mit einigen Sachen beschäftigt, so dass er das Gebet bis zum Mitternacht aufschob. Dann kam der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, heraus. Er verrichtete das Gebet mit ihnen und sagte zu denen, die mit ihm gebetet haben: langsam! Ich werde euch lehren und verkünden, dass es eine Gunst Allahs für euch ist, dass keiner außer euch in dieser Stunde betet, oder er sagte: Keiner betet in dieser Stunde außer euch. Wir wissen nicht, ob er welchen Satz gesagt hatte. Abu Musa sagte: Wir gingen froh zurück, weil wir das von dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gehört haben.
	346	Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allah Segen und Heil auf ihm schob einer Nacht das Abendgebet auf, so dass die Leute sich niederlegen und aufwachten, dann wieder schliefen und aufwachten. Da stand `Umar Ibnal Khattab und sagte: Das Gebet! `Ata´ berichtete, dass Ibn `Abbas sagte: Der Prophet Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam zu ihnen heraus, als ob ich jetzt sehe, das Wasser tropfte von seinem Kopf und er lag seine Hand auf einer Seite seines Kopfes und sagte: Wäre es meiner Gemeinde schwer, hätte ich ihr befohlen, das Gebet so zu verrichten (d.h. so spät). Ich fragte `Ata´, der Prophet seine Hand auf seinen Kopf lag, wie Ibn `Abbas ihm gesagt hatte. So entfernte er zwischen seinen Fingern, legte seine Fingerspitzen auf sein Kopfseite und strich seinen Kopf mit der Hand, bis sein Daumen hinter seinen Ohren, den Teil, der nächst zum Gesicht steht, gelangte. Dann auf seine Schläfe und auf seine Bart. Dabei ist er nicht langsam und nicht schnell, sondern nur so.
	347	Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr Die gläubigen Frauen pflegten, mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, bei der Verrichtung des Morgengebets (Fagr) teilzunehmen; sie waren in ihren Tüchern gehüllt, und wenn sie nach Beendigung des Gebets nach Hause gingen, wurden sie von keinen erkannt, da sie in ihren Tüchern gehüllt waren.
	348	Der Hadith von Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf ihm Von Muhammad Ibn `Amr Ibnal Hasan Ibn `Ali sagte: Als Al-Haggag zu Medina kam, fragten wir Gabir Ibn `Abdillah. Er sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete das Mittagsgebet in der Mittagshitze, und das Nachmittagsgebet, wenn die Sonne grell ist, das Sonnenuntergangsgebet, wenn die Sonne untergegangen ist. Das Abendgebet schob er manchmal auf und manchmal verrichtete er es früh. Wenn er sah, dass sie alle da waren, verrichtete er das Gebet früh, und wenn er sah, dass sie spät waren, schob er das Gebet auf. Das Frühgebet verrichtete er zur Zeit der Morgendämmerung.
	349	Der Hadith von Abu Barza, Allahs Wohlgefallen auf ihm Sayyar Ibn Salaama berichtete: Ich hörte meinen Vater Abu Barza über das Gebet des Gesandten, Allahs Segen und Heil auf ihm, fragen. Er sagte: Er lehnte sich nicht auf, es (d.h. das Abendgebet) bis zur Mitternacht zu verschieben. Er mag auch nicht davor zu schlafen oder danach zu sprechen. Schu`ba sagte: Ich traf ihm danach und fragte ihm. Er sagte: Er verrichtete das Mittagsgebet, wenn die Sonne das Meridian überschreitet. Er verrichtete das Nachmittagsgebet, nach einer Zeitspanne, in der ein Mann zum Ende der Medina gehen kann und der Sonnenlicht ist noch grell. Ich erinnere mich nicht, in welcher Zeit er gesagt hat, in der er das Sonnenuntergangsgebet verrichtet. Ich traf ihn danach wieder getroffen und gefragt. Er sagte: Er verrichtete das Morgengebet in einer Zeit, wonach ein Mann auf das Gesicht seines Nachbars, den er kennt, guckt und ihn erkennt. Er rezitierte darin von sechzig bis hundert Verse.
	350	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandt Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Gebet in der Gemeinschaft ist fünfundsiebzigmal besser als wenn man allein betet.
	351	`Abdullah Ibn `Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Gebet in der Gemeinschaft ist siebenundzwanzigmal besser als wenn man allein betet.
	352	Der Hadith von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, fand, dass einige Leute bei einigen Gemeinschaftsgebeten nicht teilnahmen. Da sagte er: Ich habe mich bei dem Gedanken getragen, einem zu befehlen, die Leute zu vorbeten und gehe zu denjenigen, die nicht im Gebet anwesend sind, und setze ihre Häuser in Brand. Wäre einer von ihnen der Meinung, er würde einen fetten Knochen (in der Moschee) vorfinden, dann würde er bestimmt zum Nachtgebet kommen.
	353	Der Hadith von Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm Seine Großmutter, Mulaika, hat dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zum Essen, das sie gekocht hatte, eingeladen. Er aß davon und dann sagte: Kommt! Ich werden mit euch beten. Anas Ibn Malik sagte: Ich nahm eine Matte, die schon schwarz geworden ist, da man sie seit lange ausgebreitet wird. Ich feuchtete sie mit Wasser an und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, stand darauf. Die Weise und ich machten eine Reihe und die Alte stand hinter uns. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete mit uns zwei Rak`a und ging weg.
	354	Der Hadith von Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, besaß die besten Moral unter den Leuten. Es könnte sein, dass es Gebetszeit war und er war in unserem Haus. Er befahl, die Matte, die unter ihm gelegt ist, zu fegen und mit Wasser zu feuchten. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, stand dann als Imam. Wir standen hinter ihm und er verrichtete das Gebet mit uns. Ihre Matten waren aus Palmgerten.
	355	Der Hadith von Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam zu uns. Es waren nur meine Mutter, meine Tante, Umm Haraam, und ich da. Er sagte: Auf! Ich werde euch vorbeten (es war nicht die Zeit eines vorgeschriebenen Gebets). Er vorbetete uns. Ein Mann sagte zu Thabit: Wo hat er Anas von ihm stehen lassen? Er (Thabit) sagte: Er hat ihn auf seiner rechten Seite stehen lassen. Dann rief er Allah für uns, alle Bewohner unseres Hauses, alles Gute des Daseins, an. Da sagte meine Mutter: Oh Gesandter Allahs! Rufe Allah für deinen jungen Diener an! Er (Anas) sagte: Da rief er Allah für mich alles Gute an. Am Letzten sagte er: O Gott! Vermehre und segne ihr Vermögen und Kinder.
	356	Der Hadith von Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Derjenige, der von allen Menschen den grössten Lohn erhält, ist derjenige, dessen Laufstrecke (bis zur Moschee) am entferntesten ist; je entfernter die Strecke, desto mehr ist der Lohn. Und wer (in der Moschee) solange wartet, bis er das Gebet mit dem Imam verrichtet, überwiegt sein Lohn den Lohn dessen, der betet und sich danach zum Schlafen hinlegt.
	357	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass er den Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, folgendes sagen hörte: Stellt euch vor, jemand von euch hätte vor seiner Haustür einen Fluss, in dem er fünfmal am Tage baden würde; würde dann etwas von seinem Schmutz an ihm zurückbleiben? Sie sagten: Nein, von seinem Schmutz würde dann an ihm nichts zurückbleiben. Der Prophet sagte: Genauso ist es mit den fünf Gebeten, durch die Allah die Sünden tilgt.
	358	Der Hadith von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer morgens oder abends in die Moschee ging, vorbereitet ihm Allah ein Quartier im Paradies, jedes mal er in die Moschee morgens oder abends ging.
	359	Der Hadith von Malik Ibnal Huwairith, Allahs Wohlgefallen auf ihm Wir kamen zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und wir waren junge Männer, fast gleichen Alters. Wir blieben bei ihm zwanzig Nächte. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, war barmherzig und zart. Er dachte, dass wir Sehnsucht nach unseren Familien hatten. So fragte er uns nach unseren Familien, die wir verließen. Wir teilten ihm mit. Er sagte uns: Kehrt zu euren Familien zurück, bleibt bei ihnen, belehrt sie, gebt ihnen die Anweisung, dass in der Gebetszeit einer von euch zum Gebet rufen und der älteste von euch das Gebet leiten soll.
	360	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, beim Frühgebet die Rezitation beendet, die Formel von At-Takbier außpricht und dann seinen Kopf aufhebt, sagte er: Allah erhört demjenigen, der ihn lobt. Unser Herr Lob sei dir. Er sagte dann während er stand: O Allah errette Al-Walid Ibnal Walid, Salama Ibn Haschim, `Ayyasch Ibn Abi Rabie`a und die hilflosen unter den Gläubigen. O Allah laß deine Gewalt mehr vernichtend auf Mudar wirken und laß sie in Hungersnot geraten, genauso wie die, die in der Zeit von Josef ausbrach. O Allah verfluche Lahjan, Ri`l, Zakwaan und `Usayya, das gegen Allah und Seinen Gesandten Ungehorsam leistete. Dann wurde uns zu Ohren gekommen, dass er (der Prophet) das unterlassen hat, als der Vers Von dir ist es gar nicht abhängig, ob er sich ihnen wieder verzeihend zuwendet oder ob er sie straft; denn sie sind ja Frevler.
	361	Der Hadith von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm Abu Salama Ibn `Abdu-r- Rahman berichtete, dass er Abu Huraira sagen hören hat: Bei Allah! Ich werde mit euch vorbeten, genau wie der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, euch vorbetete. So verrichtete Abu Huraira in dem Mittagsgebet, im Abendgebet und im Morgengebet ein Bittgebet nach der Verbeugung (Du`a´ Al-Qunuut). Er rief Allah für die Gläubigen an und verfluchte die Ungläubigen.
	362	Der Hadith von Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, rief Allah gegen diejenigen, die die Leute von dem Brunnen Ma`una getötet haben, dreißig Tage morgens an. Er rief Allah gegen Ri`l, Zakwaan, Lihyaan und `Usia, Allah und Seinen Gesandten nicht gehorchten.
	363	Der Hadith von Abi Qatada, Allahs Wohlgefallen auf ihm Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hielte eine Predigt an und sagte: Ihr werdet den ganzen Tag und die ganze Nacht gehen, bis ihr morgen, so Allah will, das Wasser erreicht. Die Leute gingen und keiner nimmt Rücksicht auf den anderen. Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, in der Mitternacht ritt und ich neben ihm ritt, schlummerte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, so dass er auf seiner Reittier zur Seite neigte. Ich kam zu ihm und stützte ihn auf seinem Kamel auf, ohne dass ich ihn aufwachte. Er war auf seinem Kamel aufgerichtet und ritt, bis die Nacht vergangen war. Er neigte zur Seite und ich stützte ihn auf seinem Kamel auf, ohne dass ich ihn aufwachte. Er ritt bis es kurz vor Morgendämmerung war. Da neigte er mehr als die beiden vorherigen male, bis er fast fallen wurde. Ich kam zu ihm und stützte ihn wieder auf. Da hob er seinen Kopf und sagte: Wer ist denn das? Ich sagte: Abu Qatada. Er sagte: Seit wann reitest du neben mir auf dieser Weise? Ich sagte: Ich ritt auf dieser Weise seit dem Beginn der Nacht. Er sagte: Allah bewahre dich wie du seinen Gesandten bewahrt hast! Dann sagte er: Sind wir von den anderen verborgen? Dann sagte er: Kannst du irgendeinen sehen? Ich sagte: Da ist ein Reitender. Dann sagte ich: Da ist ein anderer Reitender. Wir traten zusammen und wir waren sieben Reitende. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, stoppte auf der Seite der Straße und legte seinen Kopf und sagte: Nehmt Rücksicht auf die Gebetszeiten! Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, war der erste, der aufgewacht hat und die Sonne war hinter seinem Rücken zu sehen. Wir wachten erschrocken auf. Er sagte (der Gesandte): Steigt auf eure Kamele auf! Wir stiegen auf und ritten, bis die Sonne aufgegangen ist. Da stieg er ein und verlangte einen Topf, der mit mir war und in dem ein bißchen Wasser war. Er vornahm eine rituelle Teilwaschung, die aber mit seiner normalen Teilwaschung nicht zu vergleichen ist. Ein wenig Wasser blieb noch im Topf. Dann sagte er (der Prophet) zu Abu Qatada: Nehm Rücksicht auf deinen Topf! Es wird ein Wunder enthalten. Dann rief Bilal zum Gebet auf. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichtete zwei Verbeugungen, dann verrichtete er das Morgengebet, wie er jeden Tag macht. Einige von uns begannen miteinander zu flüstern und sagten: Was ist die Sühne von unserer Vernachlässigung in unserem Gebet? Da sagte er (der Gesandte Allahs): Habt ihr doch in mir kein Beispiel? Im Schlafen gibt es keine Vernachlässigung. Es ist eine Vernachlässigung wenn einer das Gebet nicht verrichtet, bis die Zeit des nächsten Gebets kommt. Wer das macht, der soll das Gebet verrichten, gleich als er sich daran erinnert. Wenn er sich am nächsten daran erinnert, da soll er es in der Zeit dieses Gebets verrichten. Dann sagte er: Was haben denn die (übrigen) Leute gemacht? Er sagte (Abu Qatada): Die Leute haben aufgewacht und gefunden, dass sie ihren Propheten verloren haben. Abu Bakr und `Umar haben ihnen gesagt: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, soll hinter euch sein. Es kann nicht sein, dass er euch hinter ihm lässt. Die Leute sagten: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, ist bei euch. Wenn ihr Abu Bakr und `Umar gehorcht, dann seid ihr auf dem rechten Weg. Wir erreichten die Leute, wenn es Mittag geworden ist und alles heiss war. Sie sagten: O Gesandte Allahs! Wir sind wegen dem Durst zerstört. Da sagte er (der Gesandte): Ihr sollt aber nicht zerstört werden! Gibt mir meinen kleinen Becher! Dann verlangte er das Wassertopf. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, begann das Wasser zu gießen und Abu Qatada tränkt sie. Als die Leute das Wasser sahen, fielen sie darum kopfüber. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Füllt (den Glas) gut aus! Ihr werdet alle trinken. Die Leute machten das. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, goß weiter und ich tränkte sie, bis noch keiner übrig war außer dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und mir. Dann goß mir der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, (Wasser) und sagte mir: Trink! Ich sagte: O Allahs Gesandte! Ich werde nicht trinken, bis du trinkst. Da sagte er (der Gesandte Allahs): Derjenige, der die Leute tränkt, trinkt am letzten. Da habe ich getrunken, und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hat getrunken. Die Leute kamen zur Stelle des Wassers froh und süß. Er (Abu Qatada) sagte: `Abdullah Ibn Rabaah sagte: Ich erzählte diesen Hadith in der Moschee Al-Gami`, als `Imran Ibn Hasien sagte: Du Jüngling! Beachte, was du erzählst! Ich war einer der Reitenden In dieser Nacht. Er sagte (`Abdullah Ibn Rabaah): Ich sagte: Dann kennst du den Hadith besser. Da sagte er (`Imran): Wer bist du? Ich sagte: Ich gehöre zu den Ansar. Er sagte: Erzähle! Ihr kennt euren Hadith besser. Er sagte: Ich erzählte den Leuten (den Hadith). `Imran sagte: Ich erlebte (die Ereignisse) dieser Nacht aber ich habe keinen gesehen, der den Hadith so gut wie du auswendiglernt.
	364	`Imran Ibn Husain, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Als ich mit dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf einer Reise war, reisten wir die ganze Nacht und vor Morgendämmerung, stiegen wir ab, um uns zu erholen. Der Schlaf aber erfasste uns bis die Sonne aufging. Der erste, der unter uns aufwachte, war Abu Bakr. Wir erweckten den Propheten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, nicht wenn er einschlief sondern wir ließen ihn alleine aufwachen. `Umar wachte dann auf, stand neben dem Propheten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sprach die Formel von At-Takbier mit lauter Stimme aus, bis der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm aufwachte. Als er seinen Kopf erhob und sah, dass die Sonne schon aufgegangen ist, sagte er: Setzt euren Weg fort! Er setzte mit uns auf den Weg fort bis die Sonnenstrahlen sich ausbreiteten. Da stieg er (vom Kamel) ab und vorbetete uns beim Morgengebet. Ein Mann aber unter den Leuten blieb von uns entfernt stehen und verrichtete das Gebet nicht mit uns. Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit dem Gebet zu Ende war, sagte er zu ihm: O Soundso, was hat dich daran gehindert, mit uns das Gebet zu verrichten? Er erwiderte: O Prophet Allahs, ich wurde von der rituellen Unreinheit befallen. Da befahl ihm der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit Sand den Tayammum vorzunehmen; und so verrichtete er das Gebet. Er (der Prophet) trieb mich dann daran, mit einem anderen Geleit sofort zu gehen, um nach Wasser zu suchen denn wir waren sehr durstig. Während wir gingen, begegneten wir eine Frau, die ihre Füße zwischen zwei ledernen Dudelsäcken herabhängen ließ. Wir sagten zu ihr: Wo kann man Wasser finden? Sie erwiderte: Sehr weit, sehr weit. Ihr werdet Wasser hier nicht finden können. Wir sagten: Wie lange ist denn die Strecke zwischen der Wohnstätte deiner Familie und dem Wasser? Sie erwiderte: Eine Wanderung von einem Tag und einer Nacht. Wir sagten: Du sollst zu dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gehen. Sie sagte: Wer soll denn der Gesandte Allahs sein? Wir waren denn fähig, sie irgendwie mit uns zum Propheten zu nehmen. Als sie vor ihm stand, fragte er sie. Sie sagte ihm dasselbe, was sie uns gesagt hatte und erzählte ihm, dass sie eine Witwe sei, die zwei Waisenkinder habe. Er befahl, dass man ihr Kamel niederknien lässt und das Kamel spie dann (das Wasser) in die oberen Öffnungen der beiden Dudelsäcken aus. Das Kamel stand dann auf und wir vierzig durstige Männer tranken bis wir unseren Durst ganz stillten. Wir füllten auch alle Dudelsäcke, die mit uns waren und wuschen unseren Freund. Wir ließen aber kein Kamel vom Wasser trinken, obwohl sie d.h. die Dudelsäcken fast vom Wasser geborsten würden. Er sagte dann: Bringt alles, was ihr bei euch habt. So sammelten wir für sie Brotbrocken und Datteln und dann packte er sie ihr zu einem Bündel zusammen und sagte: Du sollst jetzt gehen und deine Kinder damit ernähren. Und du sollst auch wissen, dass wir dein Wasser gar nicht verschwendet haben. Als sie (die Frau) zu ihrer Familie zurückkehrte, sagte sie: Ich habe den allergrössten Zauberer unter den Menschen begegnet, oder Er ist wahrlich ein Prophet wie er es behauptete. Und sie erzählte, was dann passierte. Allah leitete also diese Leute durch diese Frau recht. Und so bekannte sie sich und ihre Leute zum Islam.
	365	Anas Ibn Malik, Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer ein Gebet vergißt, der soll es nachholen, wenn er sich daran erinnert; es gibt keine andere Busse außer diesem.