Home    Suche    Koran Übersicht    Koran Vergleich    Sahih Bukhari    alBayan   Riyad us-Salihin   mehr
.Kapitel 44 | Vorzüglichkeiten der Gefährten |
Home > alBayan Übersicht > Vorzüglichkeiten der Gefährten
  1367 Abu Bakr As-Seddiq, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich blickte nach den Füßen der Götzenanbeter, die sehr nahe an uns lagen, als wir in der Berghöhle waren, und ich sagte: O Gesandter Allahs, wenn einer von ihnen nach seinen Füßen blicken würde, würde er unter ihm sehen. Da erwiderte der Prophet: Was hältst du, o Abu Bakr, von zwei (Menschen), bei denen Allah ein Dritter ist.  
  1368 Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, saß auf der Kanzel und sagte: Allah hat einem Seiner Diener die Wahl zwischen dem Schmuck des irdischen Lebens und dem, was sich bei Ihm befindet, gestellt, und dieser Diener entschied sich für das, was sich bei Allah befindet. Da weinte Abu Bakr und weinte. Er sagte anschließend: Mögen dir unsere Väter und unsere Mütter dafür geopfert werden! Siehe, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, war es, dem die Wahl gestellt wurde, und siehe, Abu Bakr war derjenige unter uns, der ihn am meisten verstand. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, fuhr fort: Derjenige unter den Menschen, der mir den treuen Einsatz mit seinem Vermögen und mit seiner Person leistete, war Abu Bakr. Wenn ich einen besten Freund (außer Allah) nehmen würde, würde ich Abu Bakr nehmen. Es handelt sich doch um die Brüderlichkeit im Islam. In dieser Moschee soll keine Tür mehr geben(, die nicht zugemauert werden soll,) mit Ausnahme der Tür von Abu Bakr. (Es handelte sich hier um die Türen einiger Häuser, die der Moschee angelegt waren und sich in die Moscheehalle öffneten.)  
  1369 `Amr Ibnal `As, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, entsandt mich mit dem Heer nach Zat As-Salasil und gab mir den Oberbefehl. Ich kam zu ihm und sagte: Welchen Menschen liebst du am meisten? Er sagte: `A´ischa! Ich sagte: Wen unter den Männern? Er sagte: Ihren Vater! Ich sagte: Wen sonst? Er sagte: `Umar Ibnal Khattab! Danach nannte er weitere Männer.  
  1370 Der Hadith von Gubair Ibn Mut'am, Allahs Wohlgefallen auf ihm Muhammad Ibn Gubair Ibn Mut`am berichtete seinem Vater nach: Eine Frau kam (mit einem Anliegen von ihr) zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und er verlangte von ihr, dass sie nochmal kommen soll. Sie sagte zu ihm: Was mache ich, wenn ich komme und dich nicht mehr finde? Der Überlieferer unterbrach: Sie sprach so, als ob sie den Tod meinte! Er (der Prophet) sagte zu ihr: Wenn du mich nicht findest, dann gehe zu Abu Bakr!  
  1371 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Prophet sagte mir während seiner (letzten) Krankheit: Rufe Abu Bakr, deinen Vater, und auch deinen Bruder, da ich ihnen mein um das Kalifat gehendes Testament diktieren möchte, denn ich fürchte, dass der eine sich das kalifat wünscht und es der andere beansprucht, während Allah und die (echten) Gläubiger nur den Anspruch von Abu Bakr (gern) annehmen.  
  1372 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Während ein Mann eine Kuh antrieb, die er beladen hatte, wandte sich die Kuh an ihn und sagte: Dafür bin ich nicht geschaffen! Ich bin geschaffen, um den Acker zu pflügen! Die Leute sagten bewundert und erschrocken: Gepriesen sei Allah! Spricht eine Kuh? Da sagte der Prophet: Ich selbst glaube daran, und so auch Abu Bakr und `Umar! Abu Huraira berichtete weiter, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Während ein Hirte das Vieh hütete, riss ein Wolf eins der Schafe weg. Der Hirte verfolgte den Wolf, bis er ihn einholen und das Schaf retten konnte. Da sagte der Wolf: Wer wird sich am Tag, an dem die wilden Tiere kommen, um die Schafe kümmern, an einem Tag, da sie keinen Hirten außer mir haben? Die Leute riefen: Gepriesen sei Allah! Da sagte der Prophet: Ich selbst glaube daran, und so auch Abu Bakr und `Umar!  
  1373 Der Hadith von `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: Als `Umar Ibnal Khattab auf die Totenbahre gelegt wurde, sammelten sich die Leute um ihn, wobei sie Bittgebete für ihn außprachen, ihn lobten und das Totengebet für ihn verrichteten, bevor die Bahre fortgetragen wurde. Ich war auch da. Was meine Aufmerksamkeit aber gezogen hat, war ein Mann, der mich an die Schulter von hinten griff. Ich wandte mich ihm gegenüber. Es war aber `Ali. Er bat Allah darum, `Umar zu begnadigen. Er sagte anschließend (seine Wörter an `Umar richtend): Du hinterließ aber keine andere Person, mit deren Taten ich Allah lieber begegnen möchte als mit deinen Taten. Bei Allah, ich hoffe, dass Allah dich deine beiden Gefährten begleiten lässt, da ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, oft sagen hörte: Abu Bakr, `Umar und ich kamen. Abu Bakr, `Umar und ich eintraten. Abu Bakr, `Umar und ich gingen. Daher hoffe ich oder (sogar) glaube, dass Allah dich sie begleiten lassen wird.  
  1374 Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Während ich schlief, wurden mir Menschen, in Hemden bekleidet, vorgeführt. Einige trugen sie bis zur Brust, andere kürzer, und mir wurde auch `Umar Ibnal Khattab in einem Hemd gezeigt, dessen Ende er hinter sich herschleifte. Die Leute fragten: Und wie hast du dies gedeutet, o Gesandter Allahs? Er sagte: Es ist die Religion!  
  1375 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Während ich schlief, sah ich ein Glas Milch, das mir angeboten wurde und von dem ich trank. Und ich konnte sehen, wie die Flüssigkeit in meinen Fingernägeln durchdrängt. Dann gab ich `Umar (zum Trinken). Die Leute fragten: Wie deutest du das, o Gesandter Allahs? Er antwortete: Das Wissen  
  1376 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Während ich schlief, sah ich mich neben einem Wasserbecken mit einem Eimer stehend. Ich zog das Wasser hoch, wie Allah es wollte. Dann kam Ibn Abi Quhafa zu mir, nahm den Wassereimer von meiner Hand und zog ihn ein- oder zweimal hoch. Sein Hochziehen war mit einer Schwähe verbunden. Allah wird es ihm vergeben. Dann verwandelte sich der Eimer und wurde sehr groß. Da nahm ihn (`Umar) Ibnal Khattab. Ich sah keinen anderen, der das Wasser so stark und kräftig wie `Umar Ibnal Khattab hochzog, bis alle Leute genug tranken und ihre Kamele tränkten, so dass die Leute und die Tiere sich danach rasteten.  
  1377 `Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Im Traum sah ich, dass ich Wasser aus einem alten Brunnen mit einem Schöpfeimer hochziehe. Dann kam Abu Bakr und zog den Eimer ein- oder zweimal hoch, und sein Hochziehen war mit einer Schwäche verbunden. Allah, Der Segensreiche und Hocherhabene möge ihn verzeihen. Dann kam `Umar und nahm den Eimer auf, um Wasser aus dem Becken zu holen. Darauf verwandelte sich der Eimer in einen gewaltigen ledernen Sack. Niemals sah ich jemanden mit solcher Energie und Ausdauer Wasser schöpfen wie `Umar. Er wandte sich erst ab, als alle Leute ihren Durst gelöscht und ihre Reittiere getränkt hatten.  
  1378 Gabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Als ich das Paradies betrat, fand ich dort ein Haus oder einen Palast. Da fragte ich: Wem gehört dieser Palast? Sie (die Bewohner des Paradieses) sagten: Er gehört `Umar Ibnal Khattab. Als ich ihn betreten wollte, erinnerte ich mich an seine Eifersucht (und verließ die Gegend). Da weinte `Umar und sagte: O Gesandter Allahs, dir gegenüber soll ich eifersüchtig sein?  
  1379 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Während wir beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, waren, sagte er: Während ich schlief, sah ich mich im Paradies und fand dort eine Frau, die gerade dabei war, die Gebetswaschung neben einem Palast zu vollziehen. Ich fragte: Wem gehört dieser Palast? Sie (die Bewohner des Paradieses) sagten: Er gehört `Umar Ibnal Khattab! Ich erinnerte mich dann an seine Eifersucht und verließ ruckartig die Gegend. Abu Huraira berichtete weiter: Da weinte `Umar, während wir alle in dieser Sitzung beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, waren. Dann sagte `Umar: Mein Vater möge für dich Opfer sein. Dir gegenüber soll ich eifersüchtig sein, o Gesandter Allahs?  
  1380 Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Einmal bat `Umar um Einlaß beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, während Frauen aus dem Stamm Quraisch bei ihm waren, die mit ihm sprachen und ihn mit Fragen überhäuften. Ihre Stimmen waren lauter als seine Stimme. Als `Umar um Einlaß bat, standen die Frauen auf und legten ihre Schleier in aller Eile an. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erlaubte ihm dann den Eintritt. Als dieser drinnen war, fand er, dass der Prophet am Lachen war. Da sagte `Umar: Allah möge dich immer fröhlich sein lassen, o Gesandter Allahs. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ich war erstaunt über diese Frauen, die vor mir waren! Als sie deine Stimme hörten, hatten sie es eilig, den Schleier anzulegen! `Umar sagt: Dir steht das Recht eher zu, dass sie vor dir Ehrfurcht haben sollen, o Gesandter Allahs! Dann richtete `Umar sein Wort an die Frauen und sagte: Ihr seid euch selbst eigener Feind! Empfindet ihr mir gegenüber Ehrfurcht, und gegenüber dem Gesandten Allahs empfindet ihr keine? Die Frauen erwiderten: Jawohl, du bist- im Gegenteil zum Gesandten Allahs- rauh und grob! Darauf sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Es ist aber so! Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, Satan wird dich nie auf einem Wege gehen sehen, ohne dass er einen anderen Weg einnimmt als den deinen!  
  1381 `Umar Ibnal Khattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Dreimal entsprachen meine Gedanken den später erfolgten Offenbarungen Allahs, und zwar in bezug auf die Stätte Abrahams, die Anweisung der Frauen, sich zu Schleiern und bezüglich der Gefangener der Schlacht Badr.  
  1382 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Als `Abdullah Ibn Ubayy Ibn Salul starb, kam sein Sohn `Abdullah Ibn `Abdillah zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und fragte, ob ihm der Prophet sein Hemd geben würde, in dem er den Leichnam seines Vaters hüllen könnte. Und er gab ihm ein Hemd. Dann fragte der Sohn, ob der Prophet das Totengebet für seinen Vater verrichten würde. Da stand der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf, um für ihn das Gebet zu verrichten. Gleich stand `Umar auf, packte den Propheten an seiner Kleidung an und sagte: Betest du für ihn, wo dein Herr dir verbot, das Totengebet für ihn zu verrichten? Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wahrlich, Allah stellte mir zur Wahl, indem Er sagte: Ob du für sie um Verzeihung bittest oder nicht um Verzeihung bittest, oder ob du siebzigmal für sie Verzeihung bittest, Allah wird ihnen niemals verzeihen. Und ich werde für sie diese siebzigmal überschreiten. `Umar sagte: Er ist doch ein Heuchler! Anschließend verrichtete der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, doch das Totengebet für ihn, worauf Allah folgenden Koranvers offenbarte: Und bete nie für einen von ihnen, der stirbt, noch stehe an seinem Grab...  
  1383 Abu Musa Al-Asch`ariy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, saß einmal lehnend in einem Garten in Medina. Als er einen Zweig einmal ins Wasser und einmal in den Boden steckte, bat ein Mann um Einlaß. Er (der Prophet) sagte zu mir: Öffne die Pforte für ihn und verheiße ihm das Paradies! Ich öffnete die Pforte. Da sah ich Abu Bakr, und ich verkündete ihm die frohe Botschaft. Dann bat ein Anderer um Erlaubnis, einzutreten. Da sagte er (der Prophet) zu mir: Öffne die Pforte für ihn und verheiße ihm das Paradies! Es war `Umar. Ich öffnete die Pforte für ihn und verhieß ihm das Paradies. Ein anderer Mann bat um Einlaß. Da sagte er (der Prophet) zu mir: Öffne die Pforte für ihn und verheiße ihm das Paradies. Jedoch geschieht das erst, nachdem er auf eine Probe gestellt worden sein! Es war `Uthman Ibn `Affan. Ich öffnete die Pforte für ihn, verhieß ihm das Paradies und teilte ihm das mit, was er (der Prophet) gesagt hat. Da sagte er: O Allah, gib mir die Geduld! Oder Allah sei um Hilfe gebeten.  
  1384 Sa`d Ibn Abi Waqqaas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu `Ali sagte: Du nimmst mir gegenüber die Stellung ein, die einst Haruun (Aaron) gegenüber Musa (Moses) einnahm? Jedoch gibt es keinen anderen Propheten nach mir.  
  1385 Sahl Ibn Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, am Tag von der Schlacht Khaibar sagte: Ich werde diese Fahne einem Mann übergeben, dem Allah den Sieg über die Feinde verleihen wird. Dieser Mann liebt Allah und Seinen Gesandten, und Allah und sein Gesandter lieben ihn! In der Nacht machten sich die Menschen fortgesetzt darüber Gedanken, wen er (der Prophet) wohl gemeint hatte. Am nächsten Morgen gingen sie zum Gesandten Allah, Allahs Segen und Heil auf ihm, während alle hofften, selbst gemeint zu sein. Da fragte er: Wo ist `Ali Ibn Abi Talib? Sie antworteten ihm: O Gesandter Allah, er hat ein Augenleiden! Darauf sagte er: Schicke nach ihm! Da wurde er herbeigeholt. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, spuckte ihm in die Augen und rief Allah für ihn an. Da wurden `Alis Augen wieder gesund es war, als hätte ihnen nie etwas gefehlt! Anschließend übergab ihm der Prophet die Fahne. `Ali fragte: O Gesandter Allahs, soll ich gegen die Feinde kämpfen, bis sie den Islam annehmen? Der Prophet erwiderte: Geh ihnen langsam entgegen, bis du ihr Gebiet erreichtest! Fordere sie auf, zum Islam überzutreten, und erzähl ihnen, welche Pflichten ein Muslim gegenüber Allah hat! Bei Allah, wenn Allah durch dich auch nur einen einzigen Mann auf den rechten Weg führte, so ist das besser für dich als der Besitz von roten Kamelen! (Die Araber legten großen Wert auf den Besitz von roten Kamelen.)  
  1386 Salama Ibnal Akwa`, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, in Khaibar zum Kampf zog, kam `Ali nicht mit, denn er litt an Augenentzündung. Er sagte: Es ist nicht meine Art, nicht mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, am Kampf teilzunehmen. Da brach er auf und holte den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, ein. Am letzten Abend, bevor Allah es uns am Morgen öffnete, sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Morgen werde ich die Fahne einem Mann übergeben, oder (er sagte) morgen nimmt ein Mann die Fahne. Diesen Mann liebt Allah und Sein Gesandter, oder (er sagte:) Dieser Mann liebt Allah und Seinen Gesandten, Allah wird ihm den Sieg über die Feinde verleihen. Da kam `Ali gegen unsere Erwartungen, so dass die Anwesenden sagten: O, das ist `Ali! So übergab ihm der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, die Fahne, und Allah verlieh ihm den Sieg über die Feinde.  
  1387 Sahl Ibn Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, begab sich nach dem Haus Fatimas, fand `Ali aber nicht. Er fragte sie: Wo ist dein Vetter? Sie erwiderte: Wir hatten einen Ehestreit, auf Grund dessen er mir zürnte und sich entfernte, ohne wie sonst seinen Mittagsschlaf hier zu halten. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, beauftragte einen Mann, `Ali zu suchen. Wenig später kam dieser Mann zurück und sagte: O Gesandter Allahs, `Ali liegt in der Moschee. Der Gesandte, Allahs Segen und Heil auf ihm, ging in die Moschee, und fand `Ali dort liegend. Sein Obergewand war aufgeganen, ein Teil seiner Seite war entblößt und von dem Staub der Moschee bedeckt. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, begann, den Staub von ihm abzuwischen, und sagte ihm liebenswürdig: Steh auf, Abu Turaab (Vater des Staubs)  
  1388 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, konnte in einer Nacht keinen Schlaf finden. Da sagte er: Hoffentlich finde ich unter meinen Gefährten einen rechtschaffenen Mann, der für mich in dieser Nacht die Wache hält. Dann haben wir das Klirren einer Waffe gehört. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, rief: Wer ist dort? Sa`d Ibn Abi Waqqas sagte: Ich kam, um für dich die Wache zu halten. `A´ischa berichtete weiter: Hier dann schlief der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, bis ich sein Schnarchen hören konnte.  
  1389 `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu niemandem sagte: Mein Vater und meine Mutter mögen für dich zum Opfer fallen außer Sa`d Ibn Malik. (Er wird auch Sa`d Ibn Abi Waqqas genannt.) Das war am Tag der Schlacht von Uhud, als er zu ihm sagte: Schieße einen Pfeil ab, mein Vater und meine Mutter mögen für dich zum Opfer fallen!  
  1390 Sa`d Ibn Abi Waqqas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Am Tag der Schlacht von Uhud sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu mir: Mein Vater und meine Mutter mögen für dich zum Opfer fallen  
  1391 Der Hadith von Talha und Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm Abu `Uthman, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Es geschah, in manchen Schlachten, an denen Allahs Gesandter, Allahs Segen und Heil auf ihm, selber teilnahm, dass niemand mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, so standhaft blieb (und nicht floh) außer Sa`d und Talha. So erzählten mir die beiden.  
  1392 Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Am Tag der Schlacht von Al-Khandaq (Grabenschlacht) rief der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, die Leute. Da kam Az-Zubair dem Ruf nach. Der Prophet rief zum zweiten Mal, und wieder war es Az-Zubair, der dem Ruf nachkam. Der Prophet rief aber zum dritten Mal, und es war wieder Az- Zubair, der dem Ruf nachkam. Darauf sagte der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm: Für jeden Propheten gibt es Apostel, mein ist aber Az-Zubair.  
  1393 `Abdullah Ibn-az-Zubair, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Am Tag der Schlacht von Al-Khandaq (Grabenschlacht) blieb ich und `Umar Ibn Abi Salama mit den Frauen in der Festung von Hassaan. Einmal neigte er (`Umar) sich nach unten, (um mich zu tragen,) damit ich einen kurzen Blick werfen kann. Einmal machte ich dasselbe für ihn. Dabei konnte ich meinen Vater erkennen, wenn er ausgerüstet auf seinem Pferd zu Banu Kuraiza ritt. Später erzählte ich ihm davon. Da sagte er: O mein Sohn, hast du mich wirklich gesehen? Ich sagte: Ja. Da sagte er: Bei Allah, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu mir an diesem Tag: Mein Vater und meine Mutter mögen für dich zum Opfer fallen.  
  1394 Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr `Urwa Ibn-az-Zubair berichtete, dass `A´ischa zu ihm sagte: Bei Allah, deine Eltern gehören zu denjenigen, die da auf Allah und den Gesandten hörten, nachdem sie eine Niederlage erlitten hatten.  
  1395 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Für jedes Volk gibt es ein Treuhänder und unser Treuhänder für dich meine Umma ist Abu `Ubaida Ibnal Al-Garrah.  
  1396 Huzaifa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Eine Delegation von den Bewohnern von Nagran kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: O Gesandter Allahs, schicke uns einen vertrauenswürdigen Mann! Da sagte er: Wahrlich, ich werde euch einen recht treuen Mann schicken, recht treu, recht treu! So hofften alle Anwesenden, selbst gemeint zu sein. Er schickte ihnen aber Abu `Ubaida Ibnal Garrah.  
  1397 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen Und Heil auf ihm, sagte zu Hasan: O Allah, ich habe ihn Lieb, so liebe ihn und liebe diejenige, die ihn lieben!  
  1398 Al-Bara´ Ibn `Azib, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich sah einmal Al-Hasan Ibn `Ali auf den Schultern des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, sitzen, während er (der Prophet) sagte: O Allah, ich habe ihn Lieb, so liebe ihn!  
  1399 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Wir pflegten Zaid Ibn Haritha nichts anderes als Zaid Ibn Muhammad zu nennen, bis dieser koranische Vers erfolgte: Nennt sie (eure Adoptivsöhne) nach ihren Vätern. Das ist gerechter für Allah.  
  1400 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, entsandte eine Kampftruppe und nannte über sie Usama Ibn Zaid als Befehlshaber. Derartige Führerschaft wurde von den Leuten beanstandet. Darauf stand der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf und sagte: Wenn ihr seine Führerschaft beanstandet, so habt ihr zuvor auch die Führerschaft seines Vaters beanstandet. Ich versichere bei Allah, dass er einst für die Führerschaft fähig war, und dass er zu den liebsten Menschen zu mir gehörte, und dass dieser (sein Sohn) zu den liebsten Menschen zu mir nach ihm gehört.  
  1401 Der Hadith von `Abdullah Ibn Ga`far, Allahs Wohlgefallen auf beiden `Abdullah Ibn Abi Mulaika berichtete, dass `Abdullah Ibn Ga`far zu Ibn-az-Zubair sagte: Erinnerst du dich daran, als ich, du, und Ibn `Abbas den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, trafen? Er (Ibn-az-Zubair) entgegnete: Ja, als er uns (hinter ihm) auf das Kamel setzte und dich stehen ließ.  
  1402 `Abdullah Ibn Ga`far, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, von einer Reise zurückkam, wurden die Knaben seiner Familie zu ihm auf dem Weg gebracht. Einmal kam er von einer Reise zurück, und ich wurde zu ihm als erster gebracht. Da trug er mich in seinen Händen. Danach wurde einer der Söhne Fatimas zu ihm gebracht. Er setzte ihn hinter ihm auf das Kamel, und wir traten in Medina drei Personen auf einem Kamel ein.  
  1403 `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Maryam Bint `Imran war die beste Frau in ihrer Zeit, und Khadiga Bint Khuwailed war die beste Frau in ihrer Zeit.  
  1404 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Gebriel kam einmal zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: O Gesandter Allahs, da ist Khadiga, sie wird zu dir mit einem Topf kommen, in dem Zukost, Speise oder Getränk zu finden ist. Wenn sie zu dir kommt, grüße sie mit dem Friedensgruss von ihrem Herrn, dem Allmächtigen und Erhabenen, und von mir, und verkünde ihr die frohe Botschaft, dass ihr ein Haus aus Perlen im Paradies zuteil wird. In diesem Haus ist keinen Lärm zu hören und keine Anstrengung zu erleiden  
  1405 Der Hadith von `Abdullah Ibn Abi Aufa, Allahs Wohlgefallen auf ihm Isma`il berichtete, dass er fragte `Abdullah Ibn Abi Aufa: Verkündete der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, Khadiga die frohe Botschaft, dass ihr ein Haus im Paradies zuteil wird? Er sagte: Ja, er verhieß ihr ein Haus, aus Perlen im Paradies, in dem keinen Lärm zu hören und keine Anstrengung zu erleiden ist.  
  1406 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs verkündete Khadiga Bint Khuwailed die frohe Botschaft, dass ihr ein Haus im Paradies zuteil wird.  
  1407 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Hala Bint Khuwailed, die Schwester von Khadiga bat einmal um Erlaubnis, bei dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, einzutreten. Da erinnerte er sich an die Weise, wie Khadiga dies tat. Er wurde von Erinnerungen befallen, und das war in seinem Gesicht zu sehen. Da sagte er: O Allah, sie ist Hala Bint Khuwailed Ich wurde eifersüchtig und sagte: Warum erinnerst du dich noch an eine zahnlose Greisin von Quraisch, die schon gestorben war, während Allah dir eine bessere Frau gab.  
  1408 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ich sah dich im Traum für drei Nächte. Ich sah, dass der Engel dich in einem seidenen Tuch trug. Er sagte zu mir: Das ist deine Frau. Als ich dein Gesicht entblösste, sah ich, dass du es warst. Ich sagte zu mir: Sollte dies von Allah eine Weisung sein, so wird Er es bestimmt vollenden.  
  1409 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu mir: Ich weiss doch genau, wann du mit mir zufrieden bist, und wann du mit mir unzufrieden bist! Ich erwiderte: Und wie kannst du dies feststellen? Da entgegnete er: Wenn du mit mir zufrieden bist, sagst du: Nein, beim Herrn des Muhammad! Und wenn du über mich verärgert bist, sagst du: Nein, beim Herrn des Ibrahim (Abraham). Ich sagte zu ihm: Das stimmt! Bei Allah, o Gesandter Allahs, Ich vermied dabei nichts anders als deinen Namen!  
  1410 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Ich pflegte mit Puppen zu spielen, als ich mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verheiratet war, und ich hatte einige Freundinnen, die mit mir auch spielten. Sie verhielten sich so, dass sie wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam das Haus aus Scheu verließen. Er aber sprach zu ihnen so lieb und leise, dass sie wiederkommen und mit mir weiter spielen.  
  1411 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Die Muslime pflegten, wenn sie dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, etwas schenken wollten, den Zeitpunkt abzuwarten, da er bei `A´ischa war, und schickten ihm dann das Geschenk dorthin, denn sie strebten nach der Zufriedenheit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm.  
  1412 `A´ischa, Gattin des Propheten, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Die Gattinnen des Propheten schickten Fatima, Tochter des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Fatima bat ihn um Einlaß, als er mit mir auf meinem wollenen Gewand lag. Er erlaubte ihr einzutreten. Da sagte sie: O Gesandter Allahs, deine Frauen schickten mich zu dir. Sie beanspruchen von dir, dass du sie und die Tochter von Abu Quhafa (`A'ischa) gleich liebst. Währenddessen war ich schweigend. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihr: O Töchterchen, liebst du denn nicht, wen ich liebe? Fatima erwiderte: Doch, gewiß. Er sagte: Denn liebe diese! Als sie das hörte, stand sie auf, kehrte zu den Gattinnen des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und erstattete ihnen Bericht von dem, was sie gesagt hatte, und was der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu ihr gesagt hatte. Sie sagten: Du hast uns gar nichts genützt. Geh noch einmal zu ihm und sag ihm: Deine Gattinnen fordern von dir, sie und die Tochter von Abu Quhafa gleich zu lieben. Fatima aber weigerte sich und sagte: Bei Allah, ich werde das nie machen. `A´ischa berichtete weiter: Da schickten die Gattinnen des Propheten Zainab Bint Gahsch, Gattin des Propheten zu ihm, die fast den gleichen hohen Rang wie meinen bei dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hat. Ich sah niemals eine so fromme Frau, wie Zainab, auch so gottesfürchtig, so wahrhaft bei ihrem Reden, die verwandtschaftliche Bände bewahren, so großzügig und so hart arbeitet, um Wohltaten zu erweisen, und um Allah, Der Erhabene nahe zu sein. Nur verliert sie ihre Selbstbeherrschung aus Zorn schnell, jedoch wird sie ruhig auch schnell. Sie bat den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, um Einlaß, als er mit mir auf einem wollenen Gewand lag, in dem selben Zustand, wie er war, als Fatima zu ihm kam. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erlaubte Zainab einzutreten. Sie sagte: O Gesandter Allahs, deine Gattinnen schickten mich, um dich zu bitten, sie gleich wie die Tochter von Abu Quhafa zu lieben. Sie redete schlecht über mich und sie überschritt das Maß. Währenddessen beobachtete ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und seine Augen, um zu erkennen, ob er mir erlaubt, um ihre Argumente zu widerlegen. Zainab war noch da, als ich wusste, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, nichts dagegen hatte, wenn ich ihr entgegnete. Also ergriff ich das Wort und redete auf Zainab ein, bis ich ihre Argumente widerlege. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, lächelnd: Sie ist die Tochter von Abu Bakr!  
  1413 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm (,während er zuletzt erkrankt war und anschließend darin starb) oft folgende Frage stellte: Wo bin ich heute? Wo bin ich morgen? er meinte (und erwartete) damit seinen gemeinsamen Tag mit `A´ischa. `A´ischa selbst erzählte davon: Er starb also an dem Tag, an dem er bei mir war. Allah nahm ihn dann in dem Augenblick zurück, als sein Kopf an meiner Brust unter meinem Kinn lag.  
  1414 Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr Der Gesandte Allahs Segen und Heil auf ihm, traf normalerweise die Entscheidung durch das Los, wenn er sich auf eine Reise begeben und eine oder mehrere seiner Frauen mitnehmen wollte. Einmal geschah es, dass die Entscheidung für `A´ischa und Hafsa zusammen fiel. So reisten die beiden Frauen mit ihm. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte, wenn er nachts die Reise unternahm, neben `A´ischa (mit seinem Reittier) zu laufen, um sich mit ihr zu unterhalten. Da sagte Hafsa zu ihr: Willst du nicht auf meinem Kamel reiten und dass ich auf deinem Kamel reite, damit jede von uns da und dort Ausschau halten kann? Sie erwiderte: Doch! Da ritt `A´ischa auf dem Kamel von Hafsa und ritt Hafsa auf dem Kamel von `A´ischa. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, begab sich zum Kamel von `A´ischa, auf dem Hafsa ritt, grüsste sie und setzte seinen March fort, bis er für einen Rast soweit war. Da vermisste `A´ischa ihn (den Propheten) und wurde eifersüchtig. Während des Aufenthalts steckte sie (`A'ischa) ihre Beine ins Gebüsch (, in dem normalerweise Tiere kriechen,) und sagte: O Herr, schicke mir einen Skorpion oder eine Schlange, die mir einen Stich versetzt, weil ich keine Rechtfertigung dafür erbringen kann!  
  1415 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Die Vorzüglichkeit von `A´ischa über alle anderen Frauen ist wie die Vorzüglichkeit eines Fleischgerichts über alle anderen Speisearten.  
  1416 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu mir: Hier ist Gebriel; er lässt dich mit dem Friedensgruss (Salaam) grüßen. Ich erwiderte: Wa-`alaihi-s-Salaam, wa-rahmatu-llahi, wa-barakatuh (Und ebenfalls, auf ihm sei der Friede und die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen)!  
  1417 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Elf Frauen saßen zusammen. Sie hatten einander versprochen, sich nichts über ihre Ehemänner zu verschweigen. Die erste Frau erzählte: Mein Mann ist wie das Fleisch eines abgemagerten Kamels, das auf einem schwer zugänglichen Berggipfel lebt ein Tier, das weder in einem zugänglichen Ort lebt, dass man zu ihm gelingen kann, noch Fett angesetzt hat, dass es sich lohnen würde, es an einen anderen Ort zu bringen. Die zweite Frau sagte: Ich sollte besser nicht über meinen Mann sprechen, denn ich fürchte, dass ich zu keinem Ende kommen werde. Würde ich ihn beschreiben, so müsste ich alle seine sichtbaren und verborgenen Mängel aufzählen, und das sind unendliche viele! Die dritte Frau berichtete: Meiner ist ein hochgewachsener Mann. Wenn ich von ihm erzähle und er erfährt davon, wird er mir die Scheidung geben. Und wenn ich nichts sage, verstößt er mich nicht, behandelt mich aber auch nicht als seine Frau! Die vierte Frau sagte: Mein Mann ist wie eine Nacht in der Tihama, nicht heiss und nicht kalt(d.h. er ist weder so böse noch so gut). Weder versetzt er mich in Aufregung noch langweilt er mich. Die fünfte Frau berichtete: Wenn mein Mann nach Hause kommt, ist er wie ein Gepard(, indem er zu viel schläft.) Geht er aber von Zuhause weg, dann ist er ein Löwe. Nie fragte er danach, was bei mir im Haus vorgefallen ist. Die sechste Frau erzählte: Wenn mein Mann ißt, ißt er alles weg. Wenn er trinkt, trinkt er alles leer. Und wenn er schläft, hüllt er sich vollständig ein. Nie streckte er seine Hand nach mir aus, um mich zu kümmern. Die siebte Frau sagte: Mein Mann ist schwerfällig, impotent und ein Dummkopf. Alle Mängel und Laster dieser Welt sind in ihm vereinigt. Er schlägt mir ins Gesicht so heftig, dass er es verletzt, fügt mir Knochenbrüche zu, oder sogar beides zugleich. Die achte Frau sagte: Mein Mann duftet wie wohlriechendes Gras und fühlt sich weich und flauschig an wie ein Kaninchen. Die neunte Frau erzählte: Meiner ist ein hochgewachsener und angesehener Mann. Bei ihm wird gut und reichlich gespeist. Und sein Haus ist ein Mittelpunkt des gesellschaftlichen Lebens. Die zehnte Frau berichtete: Mein Mann ist sehr reich und angesehen. Ich kenne keinen anderen reichen Mann, der etwas Besseres besitzt. Er besitzt viele Kamele, die im Stall gehalten werden, nur wenig werden sie noch auf die Weide getrieben. Wenn die Kamele im Stall den Klang der Leute hören, wissen sie schon, dass ihre Schlachtung unmittelbar bevorsteht. Die elfte Frau erzählte: Mein Mann ist Abu Zar`! Welch wunderbarer Mann er ist! Er sorgte dafür, dass meine Ohren mit schwerem Schmuck versehen sind, dass meine Oberarme Fett angesetzt haben. Er machte mich so glücklich, dass ich mich über mich selbst freuen konnte. Ich komme aus einer Familie vom Land, die Schafe und Ziegen hält. Er aber führte mich in ein Haus, wo die Pferde wiehren und die Kamele unter der Last, die sie tragen müssen, aufstöhnen. Immer ist das Geräusch zu hören, das durch das Dreschen und Reinigen des Getreides entsteht. Und was auch immer ich zu Abu Zar` sage, er tadelt mich nicht. Ich schlafe bis tief in den Tag hinein und trinke, bis ich genug habe. Und Umm Abu Zar`! Welch wunderbare Frau die Mutter von Abu Zar` ist! Ihre Vorratssäcke sind prall gefüllt, ihr Haus ist sehr geräumig! Ibn Abi Zar`! Welch wunderbarer Sohn Ibn Abi Zar` ist! Seine Schlafstätte ist so schmal wie die Klinge eines Schwerts. Er ist schon satt, wenn er den Vorderfuss eines vier Monate alten Schafs verzehrt hat. Die Tochter von Abu Zar`! Welch wunderbare Tochter die Tochter von Abu Zar` ist. Sie gehorcht ihrem Vater und ihrer Mutter. Ihr Kleid füllt sie prächtig aus, und ihre Nachbarin beneidet sie darum. Und die Dienerin von Abu Zar`! Welch wunderbare Dienerin die Dienerin von Abu Zar` ist! Sie verbreitet keine Geschichten über unsere Zuhause, sie verschwendet die Vorräte nicht und macht kein Durcheinander. Eines Tages verließ Abu Zar` unser Haus. Es war zu der Zeit, als die Milchschläuche zur Butterherstellung geschleudert wurden. Er begegnete einer Frau mit zwei Knaben, die Geparden glichen und mit Granatäpfeln spielten. Da schied er sich von mir und heiratete diese Frau. Ich heiratete darauf einen angesehenen und großmütigen Mann, der ein vorzügliches Pferd ritt und immer eine Lanze mit sich führte. Er machte mir viele Geschenke, er gab mir von allen Weidetieren ein Paar und sagte: Iß so Umm Zar`, und trag Sorge um die Deinen! Doch selbst wenn ich alles zusammenrechne, was er mir gegeben hat, so kommt es doch dem unbedeutendsten Utensil, das Abu Zar` mir schenkte, nicht gleich. `A´ischa ergänzte zu ihrem Bericht: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu mir: O `A´ischa, ich bin zu dir wie Abu Zar` zu Umm Zar`!  
  1418 Al-Miswar Ibn Makhrama, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, als er auf der Kanzel stand, sagen: Banu Hischam Ibnal Mughira haben mich um meine Zustimmung gebeten, dass sie ihre Tochter mit `Ali Ibn Abi Talib verheiraten. Nein, das erlaube ich nicht! Das erlaube ich nicht! Das erlaube ich nicht! Es sei denn, Ibn Abi Talib will meiner Tochter die Scheidung geben und ihre Tochter heiraten. Denn meine Tochter ist ein Stück von mir! Es beunruhigt mich, was ihr Sorge macht! Es schmerzt mich, was ihr weh tut!  
  1419 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, bat Fatima, ihm näher zu kommen. Als sie zu ihm kam, flüsterte er ihr heimlich ins Ohr; darauf weinte sie. Er flüsterte ihr abermals weiter heimlich ins Ohr; demnach lachte sie. `A´ischa berichtete weiter: Ich fragte Fatima nach dem, was ihr der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, geflüstert hatte, und sie zum Weinen und dann zum Lachen bewegte. Sie sagte: Er flüsterte (mir), sein Tod rückt nahe, darum weinte ich. Dann flüsterte er, ich werde die erste seiner Familie sein, die ihm dahin folgt, darum lachte ich.  
  1420 Usama Ibn Zaid, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich wurde informiert, dass Gebriel, Allahs Heil auf ihm, zum Propheten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam, als Umm Salama bei ihm war. Er begann zu sprechen, danach ging er weg. Da fragte der Prophet Allahs Umm Salama: Wer war dieser Mann? (Oder mit anderen Worten) Sie antwortete: Das ist Dihya. Danach sagte sie: Ich schwöre bei Allah, dass ich noch dachte, es niemand anders als er wäre, bis ich die Predigt des Propheten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hörte, in der er unsere Geschichte erzählte. (Oder mit anderen Worten)  
  1421 `A´ischa, Mutter der Gläubigen, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die erste von euch, die mir nach meinem Tod ins Grab folgt, die mit den längsten Händen sein! Da wetteiferten sie miteinander darum, wer mehr Almosen gibt. Zainab hatte die längsten Hände, denn sie sorgt selbst für die Hausarbeit und gab sehr gern und oft Almosen.  
  1422 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, trat bei keine Frau ein, außer bei seinen Ehefrauen und Umm Sulaim; er pflegte sie zu besuchen. Er wurde gefragt, warum er so etwas macht. Er antwortet: Ich fühle (großes) Mitleid mit ihr. Ihr Bruder wurde getötet, als er mit mir war  
  1423 Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Mir wurde das Paradies gezeigt. Dort sah ich die Frau von Abu Talha und hörte etwas vor mir rascheln. Da fand ich Bilal.  
  1424 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs beim Morgengebet zu Bilal sagte: O Bilal, erzähl mir über eine Tat, die du im Islam begingst, und auf deren Lohn du am meisten hoffst! In dieser Nacht hörte ich deine Schritte vor mir im Paradies. Da sagte Bilal: Ich habe keine Tat im Islam begangen, auf deren Lohn ich am meisten hoffe, außer dass ich keine vollständige große rituelle Waschung bei Tag oder bei Nacht unternehme, ohne dass ich mit dieser Reinheit bete, solange es Allah wollte.  
  1425 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich und mein Bruder kamen aus dem Jemen (nach Medina.) Dort verweilten wir einige Zeit, während wir dachten, dass Ibn Mas`ud und seine Mutter zu der Familie des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gehören würden, weil sie ihn sehr oft besuchten und stets mit ihm blieben.  
  1426 `Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich fragte einmal: Nach wessen Lesart befehlt ihr mir, den Koran zu rezitieren? Ich las dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mehr als siebzig Suren vor. Die Gefährten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wissen bereits, dass ich zwar zu denjenigen unter ihnen gehöre, die das meiste Wissen über das Buch Allahs besitzen. Wenn ich wissen würde, dass jemand mehr Wissen über dieses Buch als ich besäße, würde ich zu ihm reisen. Schaqiq (Ein Überlieferer) sagte: Anschließend begab ich mich zu den verschiedenen Gesprächskreisen der Gefährten Muhammad, Allahs Segen und Heil auf ihm, und ich hatte niemanden gehört, der eine solche widerlegte oder tadelte.  
  1427 Der Hadith von `Abdullah Ibn `Amr, Allahs Wohlgefallen auf beiden Masruq berichtete: Wir pflegten zu `Abdullah Ibn `Amr zu kommen und mit ihm zu sprechen. Ibn Numair (ein anderer Überlieferer) sagte: Bei ihm. Eines Tages erwähnten wir `Abdullah Ibn Mas`ud. Da sagte er: Ihr habt einen Mann erwähnt, den ich nicht aufhörte zu lieben, seitdem ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen hörte: Nehmt den Koran von vier (Männern): Von Ibn Umm `Abd (er begann mit ihm), von Mu`az Ibn Gabal, von Ubayy Ibn Ka`b und von Salim, Diener von Abu Huzaifa.  
  1428 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Diejenigen, die zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, den Koran sammelte, sind vier (Männer) von den Ansar (den muslimischen Hilfern aus Medina): Mu`az Ibn Gabal, Ubayy Ibn Ka`b, Zaid Ibn Thabit und Abu Zaid.  
  1429 Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte, als sie (die Gefährten) die Totenbahre von S`ad Ibn Mu`az trugen: Der Thron des Allerbarmers schüttelte sich, wenn er starb  
  1430 Al-Bara', Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wurde ein seidenes Kleid geschenkt. Seine Gefährten betasteten es und staunten über den feinen Stoff. Da sagte er: Wundert ihr euch über diesen feinen Stoff? Wahrlich, die Taschentücher von Sa`d Ibn Mu`az im Paradies sind feiner und von einer besseren Qualität als dieses Kleid!  
  1431 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wurde ein langes Obergewand aus feiner Seide geschenkt. Er verbot aber das Tragen von seidenen Kleidern (für die Männer). Die Leute staunten über den herrlichen Stoff. Da sagte er: Ich schwöre bei Dem, in dessen Hand das Leben von Muhammad ist, dass sogar die Taschentücher von S`ad Ibn Mu`az im Paradies von einer besseren Qualität als dieses sind!  
  1432 Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Am Tag der Schlacht von Uhud wurde der Leichnam meines Vaters zugedeckt gebracht. Er war völlig verstümmelt. Ich wollte ihm die Decke wegziehen. Meine Leute aber hinderten mich daran. Ich versuchte nochmals, ihm die Decke wegzuziehen. Meine Leute aber hinderten mich daran. Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sie wegzog; oder als er befahl, sie wegzuziehen, hörte er den Klageruf oder die Schrei einer Frau. Da fragte er: Wer ist diese? Sie sagten: Es soll die Tochter oder die Schwester von `Amr gewesen sein. Er fragte sie: Warum weint sie? Die Engel hörten nicht auf, ihm mit ihren Flügeln Schatten zu spenden, bis er aufgehoben wurde.  
  1433 Abu Zarr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Mein Bruder Unais, unsere Mutter, und ich brachen aus Ghifar (ein Stamm) auf, der den Kampf während der heiligen Monaten für erlaubt zu erklären pflegte. Wir wohnten bei einem Onkel von uns, der großzügig und nett zu uns war, und deshalb beneideten uns seine Leute und sagten zu ihm: Wenn du weggehst und dabei deine Frau allein lässt, treibt Unais Unzucht mit ihr. So kam unser Onkel zu uns und sagte das, was zu ihm gesagt wurde. Da sagte ich: Du hast deine vorherigen Wohltaten zu uns verdorben. Das, was du gesagt hast, führte zur Trennung zwischen uns und dir von jetzt an. Darauf begannen wir unsere Kamele zuvorbereiten. Als wir darauf ritten, deckte sich mein Onkel mit seinem Gewand (aus Scham) und weinte sehr. Wir fuhren ab, und verweilten uns in der Nähe von Mekka. Da schloß Unais eine Wette mit einer Mann um unsere Kamele und eine gleiche Zahl von Kamelen ab, und die beiden gingen zu einem Wahrsager. Der Wahrsager ließ das Los zwischen beiden entscheiden, und das Los fiel auf Unais. Später kam er zu uns mit unseren Kamelen und eine gleiche Zahl von den durch die Wette gewonnenen Kamelen. Abu Zarr erzählte weiter: Ich sagte zu meinem Neffe: Ich hatte das Gebet für drei Jahre verrichtet, bevor ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, traf. Er fragte mich: Zu wem betest du? Ich sagte: Zu Allah. Er Sagte: Nach welcher Richtung wendest du dich beim Gebet? Ich sagte: Nach der Richtung, nach der Allah mich wenden lässt. Ich bete in der Nacht, bis ich vom Schlaf im letzten Abschnitt der Nacht so bewältigt wird, dass ich wie ein Gewand fällt, und ich schlafe bis die Sonne am Himmel steht. Unais sagte: Ich habe ein Geschäft in Mekka zu erledigen. Bleibe hier und warte auf mich. Unais fuhr, bis er Mekka erreichte. Dann kam er zu mir spät. Ich sagte: Was hast du dort getrieben? Er erwiderte: In Mekka begegnete ich einem Mann, der zu deiner Religion gehörte. Er behauptete, dass Allah ihn gesandt habe. Ich sagte: Was sagten die Leute über ihn? Er sagte: Sie meinen, dass er ein Dichter, ein Wahrsager, oder ein Zauberer sei. Unais sagte weiter ( Unais selbst war ein Dichter): Ich kenne die Worte der Wahrsager, aber seine Worte sind anders. Ich zog auch einen Vergleich zwischen seinen Worten und den Versen. Ich fand, dass es niemandem auf keinen Fall gelang, etwas ähnliches zu machen. Ich schwöre bei Allah, dass er die Wahrheit sagte, und sie die wahren Lügner sind. Darauf sagte ich: Bleibe hier, und warte auf mich, bis ich dort fahre, um das mir genauer zu betrachten. So kam ich in Mekka an, und fragte einen Mann, den ich für schwach ansah: Wo ist dieser Mann, den sie den Sabier nennen. Da zeigte er auf mich und sagte: Der Sabier! Alle anwesenden Leute griffen mich an. Dabei schlugen sie mich mit getrockneter Erde und Knochen, bis ich in Ohnmacht fiel. Später stand ich auf wie ein mit Blut beflecktes Idol. Dann kam ich zu dem Wasserbrunnen Zamzam und reinigte mich vom Blut und trank von seinem Wasser. Dort blieb ich, o mein Neffe, dreißig Tage. Meine Nahrung war nichts anders als das Wasser von Zamzam. Ich wurde so beleibt, dass an meinem Bauch Falten zu sehen waren, und ich empfand keinen Hunger. Als die Leute von Mekka in einer Mondnacht tief schliefen, so dass keiner um den Ka`ba umschritt. Es gab aber zwei Frauen von ihnen, die um Isaf und Na'ilah beteten. Als sie um die Ka`ba umschritten, kamen sie an mir vorbei. Da sagte ich: Warum verheiratet ihr die beiden nicht? Als sie fertig mit ihrem Gebet waren, gingen sie noch einmal an mir. Da sagte ich: Sie sind einem Stück Holz gleich. Ich sage das ganz offen. Sie gingen, als sie Klagegeheule erhoben und sagten: Wenn nur einer von unserer Leute hier wäre. Sie begegneten dem Gesandten Allahs und Abu Bakr, als sie sich dorthin begaben. Er (der Gesandte) sagte: Was ist los mit euch? Sie sagten: Der Sabier steckte sich zwischen der Ka`ba und ihren Vorhängen. Er sagte: Was hat er zu euch gesagt? Sie sagten: Er hat uns ein Wort gesagt, das wir wegen seinem Übels nicht außprechen können. Der Gesandte Allahs begab sich zum Schwarzen Stein, den er küsste. Dann schritt er mit seinem Gefährten um die Ka`ba herum, dann verrichtete er das Gebet. Als er das Gebet beendete, entrichtete ich ihm den Gruss vom Islam (ich war der erste, der das gemacht hat.) Ich sagte: Friede sei auf dir, o Gesandter Allahs. Er sagte: Friede sei auf dir auch und Gnade von Allah Darauf sagte er: Wer bist du? Ich sagte: Ein Mann aus dem Stamm Ghifar Da lehnte der Gesandte seine Finger an seine Stirn. Ich sagte zu mir selbst: Vielleicht mag er es nicht, dass ich aus Ghifar stamme. Ich versuchte seine Hand zu greifen, aber sein Freund, der ihn mehr als ich versteht, brachte mich davon ab. Er (der Gesandte) hob seinen Kopf und sagte: Wie lange bist du da geblieben? Ich sagte: Dreißig Tage. Er sagte: Wer gab dir deine Nahrung? Ich sagte: Meine Nahrung war nichts anders als das Wasser von Zamzam. Trotzdem wurde ich so beleibt, dass Falten an meinem Bauch zu sehen sind, und ich empfinde auch keinen Hunger. Er sagte: Dieses Wasser ist gesegnet und genügt als Nahrung. Abu Bakr sagte: O Gesandter Allahs, gib mir Erlaubnis, ihm diese Nacht Essen zu geben! Da gingen der Gesandte Allah, und Abu Bakr fort, und ich begleitete sie. Abu Bakr öffnete eine Tür, und bot uns Rosinen aus der Stadt Ta'ef an, und das war mein erstes Gericht dort. Ich blieb dort für einige Zeit, dann begab ich mich zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Da sagte er: Mir wurde offenbart, dass ich nach einer Stadt auswandern muss, in der sich viele Palmen befindet. Ich glaube, dass diese Stadt nichts anders als Yathrib ist. Kannst du deine Leute die Botschaft überbringen. Vielleicht wird Allah ihnen durch dich helfen, und dir Lohn dafür geben. Darauf ging ich zu Unais. Er sagte: Was hast du getan? Ich sagte: Ich bekannte mich zum Islam, und ich glaube jetzt daran. Da sagte er: Ich habe nichts gegen deine Religion. So bekenne ich auch zum Islam, und ich glaube daran. Darauf begaben wir uns zu unserer Mutter. Da sagte sie: Ich habe nichts gegen eure Religion. Ich bekenne mich zum Islam, und ich glaube jetzt daran. Da ritten wir, bis wir unseren Stamm erreichten. Die Hälfte von ihnen bekennen sich zum Islam. Dabei war ihr Leiter Aima´ Ibn Rahda Al-Ghifariy, ihr Oberhaupt. Die andere Hälfte sagten: Wenn der Gesandte Allahs zur Medina kommt, werden wir uns zum Islam bekennen. Später kam der Gesandte Allahs zur Medina. Da bekannte sich die übrige Hälfte zum Islam. Dann kam der Stamm von Aslam. Sie sagten: Wir bekennen uns zum Islam, wie unsere Bruder aus Ghifar getan haben. Und sie bekannten sich schon zum Islam. Darauf sagte der Gesandte Allahs: Dem Stamm von Ghifar wird Allah vergeben, und dem Stamm von Aslam wird Allah Sicherheit garantieren.  
  1434 Garir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, lehnte nie ab, mich bei ihm eintreten zu lassen, und sah mich nie, ohne zu lachen, seitdem ich mich zum Islam bekannt hatte.  
  1435 Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, trat zu seiner Notdurft aus. So sorgte ich für das Wudu'-Wasser und stellte das Gefäß hin zu seiner Verfügung. Als er herauskam, fragte er nach dem Stifter dieser Tat. Zuhair (ein Überlieferer) sagte: Als sie ihm mitteilten, Abu Bakr (ein Überlieferer) sagte: Als Ibn `Abbas ihm mitteilte, sagte er: O Allah, schenke ihm Wissen in der Religion.  
  1436 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Ich sah im Traum, dass ich ein Tuch aus Brokat in meiner Hand trug, mit dem ich zu keiner Stelle im Paradies zu kommen wünschte, ohne dass es mich dorthin fliegend brachte. Ich erzählte es Hafsa. Hafsa erzählte dies ihrerseits weiter dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, worauf er sagte: Ich glaube, dass `Abdullah ein Rechtschaffener Mann ist.  
  1437 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Umm Sulaim sagte: O Gesandter Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, Anas ist dein Diener! So rufe Allah für ihn an! Er sagte: O Allah mein Gott, vermehre seine Güter und seine Kinder und segne das, was Du ihm gegeben hast!  
  1438 Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam zu mir, als ich mit den Kindern spielte. Er grüsste uns und schickte mich, um eine Angelegenheit zu erledigen. Deshalb kam ich spät zu meiner Mutter. Darauf sagte sie zu mir: Was hat dich ferngehalten? Ich sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schickte mich, um eine Angelegenheit zu erledigen. Sie sagte: Und was ist diese? Ich sagte: Diese ist ein Geheimnis. Sie sagte: Dann darfst du niemandem vom Geheimnis des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erzählen Anas sagte: Bei Allah, wenn ich jemandem davon erzählt hätte, hätte ich dir, o Thabit, erzählt.  
  1439 Sa`d Ibn Abi Waqqas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Nie hörte ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, einem lebendigen Menschen das Paradies verheißen, außer `Abdullah Ibn Salaam.  
  1440 Der Hadith von `Abdullah Ibn Salaam, Allahs Wohlgefallen auf ihm Qais Ibn `Ubaad berichtete: Einmal war ich in Medina mit Leuten, unter denen es einige Gefährte des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, gab. Da kam ein Mann, in dessen Gesicht die Demut (vor Allah) erkennbar ist. Einige Leute sagen: Dieser Mann gehört zu den Bewohnern des Paradieses. Dieser Mann gehört zu den Bewohnern des Paradieses. Er verrichtete das Gebet mit zwei Rak'a (Gebetsabschnitte), wobei er es kürzer fasse, dann ging er raus und ich folgte ihm nach. Er trat in sein Haus ein, und ich war mit ihm, und wir redeten miteinander. Als ich mit ihm zu vertraulich wurde, sagte ich zu ihm: Als du (in die Moschee) eintratest, sagten die anwesenden Leute dies und jenes. Er sagte: Allah sei gepriesen. Es geziemt niemandem, das auszusprechen, wovon er keine Kenntnis hatte. Ich sage dir den Grund für alldies. Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, träumte ich und erzählte ihm meinen Traum: Ich war in einem Garten (und er beschrieb seine Weite, seine Wiesen und sein Grün.) In der Mitte von diesem Garten gab es einen eisernen Pfeiler. Seine Basis war im Boden und seine Spitze war im Himmel. An dieser Spitze gab es einen Halt. Zu mir wurde gesagt: Steig auf! Ich sagte: Aber ich kann nicht. Da kam ein Mensaff zu mir. Ibn `Aun sagte: Der Mensaff ist der Diener Er griff an meine Kleidung vom Hinten und hob mich. (Er machte ein Zeichen mit der Hand, um die Weise zu beschreiben) Ich erreichte die Spitze und ergriff den Halt. Zu mir wurde gesagt: Hält dich an ihm fest! Als ich erwachte, hatte ich das Gefühl, als ob er noch in meiner Hand wäre, darauf erzählte ich dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, von diesem Traum. Da sagte er: Dieser Garten war der Islam und dieser Pfeiler war sein Pfeiler, und dieser Halt war der sicherste Halt und du wirst muslim bleiben, bis du stirbst. Dieser Mann war `Abdullah Ibn Salaam.  
  1441 Der Hadith von Hassaan Ibn Thabit, Allahs Wohlgefallen auf ihm Sa`id Ibnal Musayyib berichtete: Als `Umar durch die Moschee ging, sah er Hassaan einige Gedichte vortragen. Dabei sah er (`Umar) ihn mißbilligend an. Da sagte er (Hassaan): Ich pflegte Gedichte in der Moschee vorzutragen, wenn sich der bessere als du darin befand. Dann wandte er sich an Abu Huraira und sagte: Ich beschwöre dich bei Allah, zu sagen, ob du den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen hörtest: Antworte für mich. O Allah, unterstütze ihn durch heilige Eingebung (Gabriel), oder nicht. Er (Abu Huraira) antwortete: Ja, bei Allah  
  1442 Al-Bara´ Ibn `Azib, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu Hassaan Ibn Thabit sagen: Mache Spottgedichte auf sie, und Gebriel steht dir bei.  
  1443 Der Hadith von `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr `Urwa berichtete, dass Hassaan Ibn Thabit einer derjenigen war, die von den angeblichen Vorwürfen gegen `A´ischa redeten, deshalb beschimpfte ich ihn. Da sagte sie: O mein Neffe, laß ihn; er verteidigte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, (indem er Spottgedichte auf die Ungläubigen machte.)  
  1444 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass Hassaan sagte O Gesandter Allahs, gib mir die Erlaubnis, Spottgedichte auf Abu Sufjan zu machen. Er (der Gesandte Allahs) sagte: Wie würdest dir das gelingen, während ich und er zu derselben Sippe gehören? Er sagte: Bei dem, der dich gewürdigt hat, ich werde dich davon außchließen genauso, wie ein Haar vom Teig herausgezogen wird. Hassaan sagte in seinem Gedicht: (Und unter der Sippe von Haschim gebührt Banu Bint Makhzum und deinem Vater, Al-`Abd der höchste Ruhm)  
  1445 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ihr sagt, Abu Huraira würde zu viele Hadithe vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erzählen. Bei Allah, bei Dem wir alle den festgesetzten Termin haben, ich war nur ein bedürftiger Mann, der den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, bedient und war mit allem zufrieden, was mir den Bauch füllte. Die Muhagirun (die muslimischen Auswanderer aus Mekka) waren auf den Märkten tätig und betrieben Handelsgeschäfte. Und die Ansar (die muslimischen Helfern aus Medina) waren damit beschäftigt, um ihre Güter zu sorgen. Einmal sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Wer sein Gewand ausbreitet, wird nicht vergessen, was ich sage. Ich bereitete mein Gewand aus. Und als er seine Rede beendet hatte, schlug ich es vor meiner Brust zusammen. Seit dieser Zeit habe ich nichts von den Worten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, vergessen.  
  1446 `A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete Ich sagte zu `Urwa Ibn-az-Zubair: Ruft Abu Huraira bei dir keine Bewunderung hervor? Er kam und setzte sich hin in der Nähe meines Gemachs, um über den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu erzählen. Er beabsichtigte zugleich, mich dies hören zu lassen. Zu jenem Zeitpunkt war ich gerade dabei, die Lobpreisung Allahs (Tasbih) zu sprechen, und er stand auf und ging, bevor ich meine Lobpreisung zu Ende brachte. Wenn ich es geschafft hätte, mit ihm zu sprechen, hätte ich ihn belehrt, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, seine Sprüche nicht in der Art und Weise zu machen pflegte, wie ihr dies tut.  
  1447 `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, ließ mich, Az-Zubair und Al-Miqdad zu sich kommen und sagte: Reitet nach dem Garten Khakh! Dort werdet ihr eine reisende Frau (in einer Kamelsänfte) antreffen, die einen Brief bei sich hat. Nehmt diesen Brief an euch und bringt ihn mir! Wir ritten los und ließen unsere Pferde weit ausgreifen, bis wir Rauda Khakh kamen. Dort fanden wir jene Frau und sagten zu ihr: Gib uns den Brief, oder wir müssen dich von Kopf bis Fuss durchsuchen! Da holte sie den Brief, den sie in ihrem geflochtenen Haar versteckt hatte, hervor und gab ihn uns. Da kehrten wir zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zurück. Bei dem Brief handelte es sich um ein Schreiben von Hatib Ibn Abi Balta`a an einige Götzendiener in Mekka, in dem er sie von einigen Plänen des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, unterrichtete. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, (ließ Hatib zu sich kommen und) sagte zu ihm: O Hatib, was ist mit diesem Brief? Er sagte: O Gesandter Allahs, verurteile mich nicht vorschnell! Ich war anhänglich an Quraisch. Sufjan (ein Überlieferer) sagte: Er stand in Verbindung mit einigen Quraisch, ohne aber mit ihnen verwandt zu sein. Alle Muhagirun, die bei dir sind, haben Verwandte in Mekka, die ihre Frauen und Kinder dort beschützen. Ich aber habe keine Verwandtschaft dort und wollte mit diesem Brief das Wohlwollen einiger Quraisch erwerben, damit sie sich meiner Angehörigen annehmen. Ich habe es nicht getan, weil ich ein Ungläubiger bin, oder weil ich vom Islam abgefallen bin, und den Unglauben dem Islam vorziehe! Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu seinen Gefährten: Er hat die Wahrheit gesagt. `Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, rief: O Gesandter Allahs, laß mich diesem Heuchler den Kopf abschlagen. Der Prophet aber entgegnete: Er hat an der Schlacht von Badr teilgenommen und wer weiss vielleicht hat Allah sich der Kämpfer von Badr in besonderer Weise angenommen und gesagt: Macht, was ihr wollt! Ich habe euch bereits verziehen! Darauf offenbarte Allah, Der Allmächtige und Erhabene, den Koranvers: O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht Meine Feinde und eure Feinde zu Beschützern!  
  1448 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich war bei dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, während seines Aufenthalts in G`rana (einem Ort zwischen Mekka und Medina), Bilal war auch da. Ein Beduine kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte ihm: O Muhammad, erfüllst du nicht, was du mir versprochen hast? Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte: Freue dich (auf frohe Botschaft)! Der Beduine entgegnete: Du hast mir das schon mehrmals gesagt! Und da wandte sich der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, an Abu Musa und Bilal und er sah zornig aus. Er sagte: Dieser Mann hat die frohe Botschaft abgelehnt. Aber ihr beide sollt sie aufnehmen. Sie erwiderten: O Gesandter Allahs, wir nehmen sie auf. So ließ der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, Wasser in einem Gefäß bringen, in dem er seine Hände und sein Gesicht wusch, spuckte dann das Wasser vom Mund ins Wassergefäß. Er sagte dann zu ihnen: Trinkt von dem Wasser und schüttet es euch über Gesicht und Brust, und freut euch auf frohe Botschaft! Sie nahmen das Gefäß und machten, was ihnen der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, befahl. Umm-Salama (Gattin des Propheten) rief sie von hinter dem Vorhang und sagte: Lasst eurer Mutter etwas davon im Gefäß übrig! So ließen sie ihr ein bißchen Wasser übrig.  
  1449 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, fertig mit der Schlacht von Hunain war, setzte er Abu `Amir zum Führer des Heers ein, das nach Autaas aufbrechen sollte. Er (Abu `Amir) kämpfte mit Duraid Ibn As-Semma und tötete ihn (Duraid), und Allah verlieh uns den Sieg über seine Leute. Abu Musa erzählte weiter: Ich war mit Abu `Amir in dieser Schlacht. Es geschah, dass ein Mann von Banu Guscham einen Pfeil auf Abu `Amer abschoß. Der Pfeil traf ihn ins Knie. So eilte ich zu ihm und sagte: O mein Onkel, wer hat auf dich einen Pfeil abgeschossen? Abu `Amer zeigte Abu Musa auf einen Mann und sagte: Dieser Mann, der du siehst, hat einen Pfeil auf mich abgeschossen, und in Wirklichkeit hat er mich getötet. Abu Musa sagte: Ich ritt in aller Entschlossenheit hinter ihm her, bis ich ihn erreichte. Als er mich sah, versuchte er zu fliehen, und ich ritt weiter hinter ihm her, und sagte: Schämst du dich gar nicht? Bist du kein Araber? Hältest du nicht stand? So hörte er auf, zu fliehen. So begann ein Zwiekampf. Nach zwei Schläge mit den Schwerten erschlug ich ihn mit meinem Schwert, und ich tötete ihn, dann kehrte ich zu Abu `Amer zurück und sagte: Allah tötete denjenigen, der einen Pfeil auf dich abgeschossen hatte. Da sagte er: Nimm mir diesen Pfeil heraus! Ich nahm ihn heraus, und das Blut floß aus der Wunde. Da sagte er: O mein Neffe, geh zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sprich zu ihm den Friedensgruss von mir aus und sag ihm: Abu `Amer sagt zu dir: Bitte für mich um Verzeihung! Abu `Amer setzte mich dann zum Führer ein, und wenig später starb er. Als ich zu dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, zurückkehrt, trat ich bei ihm in einem Haus. Er lag in einem Bett, dessen Matratze aus Palmenblätter hergestellt wurde. Die Spuren der Matratze waren in dem Rücken und beiden Seiten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu sehen. Ich erzählte ihm von dem, was uns geschah und von dem, was Abu `Amer geschah. Ich sagte zu ihm, dass er (Abu `Amer) mich befahl, ihn (den Propheten) darum zu bitten, dass er (der Prophet) für ihn um Verzeihung bittet. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, ließ für sich Wasser holen und vornahm damit den Wudu', dann erhob er seine Hände, und sagte: O Allah, vergib `Ubaid Abu `Amer! Dabei wurde die hellen Stellen seiner Achselhöhlen zu sehen. Dann sagte er: O Allah, gib ihm den Vorrang vor vielen deiner Geschöpfe oder der Menschen! Da sagte ich: O Gesandter Allahs, bitte für mich auch um Verzeihung! Da sagte der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm: O Allah, vergib `Abdullah Ibn Qais seine Sünde und führe ihn an einen ehrenvollen Platz am Tag der Auferstehung!  
  1450 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ich kann die Stimmen der Leute von Ascha`r (einem Stamm) erkennen, wenn sie den Koran abends rezitieren. Ich erkenne auch ihre Zelte durch ihre Stimmen, da sie den Koran laut rezitieren, obwohl ich sie bei dem Aufschlagen ihrer Zelte nicht gesehen habe. Unter ihnen befindet sich Hakiem, der sagt, wenn er den Pferden (ein anderer Überlieferer sagte: den Feinden) begegnet: Meine Leute befehlen euch, auf sie zu warten. (d.h. sie sind sehr mutig.)  
  1451 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Leiden Al-Ascha`r (ein Stamm) unter Mangel an Nahrungsmitteln während der Kriegszüge, oder gibt es kein genüges Essen für ihre Kinder in der Medina, dann sammeln sie alles, was sie haben, in einem Gewand, legen es in einem einzigen Teller und essen davon, wobei jeder von ihnen ein gleicher Anteil hat. Daher gehören sie zu mir und ich gehöre zu ihnen.  
  1452 Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wir hörten von der Auswanderung des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, als wir in Jemen waren. So brachen wir auf, um zu ihm auszuwandern. Wir waren eine große Gruppe, die aus zwei- oder dreiundfünfzig Personen aus meinen Leuten bestand. Mich begleiteten auch zwei meiner älteren Brüder, und zwar Abu Burda und Abu Ruhm. Wir gingen am Bord eines Schiffes, das in See stach, bis es bei dem Negus in Abessinien ankam. Dort trafen wir Ga`far Ibn Abi Talib und seine Begleiter. Ga`far sagte uns: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sandte uns hier und befahl uns, hier zu bleiben. So bleibt auch mit uns! Wir blieben dort mit ihm, bis wir alle (nach Medina) auswanderten. Als wir dort ankamen, hat der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kurz davor Khaibar eroberte. Der Prophet wies uns aus der Beute von Khaibar zu, obwohl er niemanden, der bei der Eroberung von Khaibar abwesend war, aus der Beute zuteilte außer Ga`far, seinen Begleitern und die Leute, die an Bord des Schiffes mit mir waren. So sagten einige Leute zu uns (den Schiffgästen): Wir sind euch mit der Auswanderung zuvorgekommen. Asma´ Bint `Umais besuchte einmal Hafsa, Gattin des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm. Sie war auch eine von denjenigen, die zum Negus auswanderten. `Umar trat bei seiner Tochter Hafsa ein, als Asma´ bei ihr war. Als `Umar Asma´ sah, fragte er seine Tochter: Wer ist diese? Sie erwiderte: Das ist Asma´ Bint `Umais. Da sagte `Umar: Der Schiffgast, die nach Abessinien auswanderte? Asma´ sagte: Ja, das bin ich. `Umar sagte ihr: Wir sind euch mit der Auswanderung zuvorgekomen. Daher haben wir größeres Anrecht auf den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, als ihr. Sie wurde ärgerlich und sagte: Du hast aber die Wahrheit nicht gesagt, o `Umar. Nein bei Allah, ihr wart mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wobei er den Hungrigen unter euch ernährte und den Unwissenden unter euch anleitete, während wir in einem weit entfernten Land unter den Feinden in Abessinien Allah und Seines Gesandten zugunsten waren. Bei Allah, ich werde nichts essen oder trinken, bis ich das, was du gesagt hast, dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mitteile. Wir hatten dort ständige Schwierigkeiten und Angst. Das werde ich auch dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwähnen und ihn danach fragen. Bei Allah werde ich dabei nicht lügen, von der Wahrheit nicht abweichen, und nichts anderes hinzufügen. Als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam, sagte sie: O Gesandter Allahs, `Umar hat Soundso gesagt. Da sagte der Gesandte Allah, Allahs Segen und Heil auf ihm: Er hat kein größeres Anrecht auf mich als ihr. Er und seine Gefährten wanderten nur einmal aus, aber ihr, die Schiffgäste, wanderten zweimal aus. Sie berichtete: Abu Musa und die anderen Schiffgäste kamen danach zu mir in Gruppen, um mich nach diesem Hadith zu fragen. Für sie gab es nichts anderes, das sie hoch erfreuten und für sie wertvoller war, als das, was der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sie betreffend sagte. Abu Burda berichtete, dass Asma´ sagte: Abu Musa forderte von mir, diesen Hadith für ihn mehrmals zu wiederholen.  
  1453 Gabir Ibn `Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wegen unserer, Banu Salama und Banu Haritha, wurde folgender Koranvers offenbart: Da verloren zwei Gruppen von euch beinahe den Mut und Allah war beider Beschützer Wir hätten nicht geliebt, dass dieser Koranvers herabgesandt wurde, wenn Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene nicht sagte: Allah war beider Beschützer  
  1454 Zaid Ibn Arkam, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: O Allah, vergib den Ansar (den muslimischen Helfern von Medina), den Kindern der Ansar, und den Enkelkindern der Ansar!  
  1455 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, Kinder und Frauen sah, die gerade von einer Hochzeitsfeier zurückkamen, stand er auf in Erwartung des Segens und sagte: O Allah, Du weißt, dass diese zu den liebsten Menschen bei mir gehören! O Allah, Du weißt, dass diese zu den liebsten Menschen bei mir gehören! (gemeint sind die Ansar, die muslimischen Helfer aus Medina.)  
  1456 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Einmal kam eine Frau von den Ansar (den muslimischen Helfern aus Medina.) zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Er nahm sie beiseite und sagte ihr: Bei Dem, in dessen Hand mein Leben ist, ihr (Ansar) gehört zu den liebsten Menschen bei mir. Dabei wiederholte er diesen Satz dreimal.  
  1457 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Ansar (die muslimischen Helfer aus Medina) sind meine Familie und meine zuverlässigen Freunde. Die Menschen werden immer mehr, und die Ansar werden immer weniger. So kommt den guten Menschen von ihnen entgegen und verzeiht den Übeltätern!  
  1458 Abi Usaid, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die besten Ansar (Die muslimischen Helfern von Medina) sind Banu An-Naggar, dann Banu `Abdel Aschhal, dann Banu Alharith Ibn Al-Khazrag, dann Banu Sa`eda. Und alle Ansar sind gut. Sa`d sagte: Meiner Ansicht nach, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zog uns andere vor. Jemand sagte zu ihm: Er zog euch aber vielen vor.  
  1459 Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich war einmal mit Garir Ibn `Abdillah Al-Bagaliy auf Reisen. Während der Reise bediente er mich. Da sagte ich: Tue es bitte nicht! Er sagte: Ich sah die Ansar dasselbe mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, machen. So schwor ich, dass ich nie mit einem von ihnen reise, ohne dass ich ihn bediene.  
  1460 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Dem Stamm von Aslam wird Allah Sicherheit garantiert, und dem Stamm von Ghifar wird Allah vergeben. Ich bin es nicht, der dies gesagt hat, sondern Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene.  
  1461 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Dem Stamm von Ghifar wird Allah vergeben, und dem Stamm von Aslam wird Allah Sicherheit garantieren, und der Stamm von `Usayya hat Allah und seinem Gesandten den Gehorsam versagt.  
  1462 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, sagte: Der Stamm von Quraisch, die Ansar, Muzaina, Dschuhaina, Aslam, Ghifar, und Aschga` sind meine Helfer. Sie haben keinen Schutzherrn außer Allah und seinem Gesandten.  
  1463 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Der Stamm von Aslam, Ghifar, Muzaina, und diejenigen aus Dschuhaina oder Dschuhaina selbst sind besser als Banu Tamiem, Banu `Amer, und die beiden Alliierten, Asad und Ghatfan.  
  1464 Abu Bakra, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Al-'Akra` Ibn Habis kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: Diejenigen aus dem Stamm Aslam, Ghifar, Muzaina (,und ich glaube, dass er Dschuhaina auch sagte. Darin ist der Überlieferer, Muhammad unsicher.), die dir den Treueid leisteten, sind nichts anderes als diejenigen, die die Pilger plündern. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Was meinst du, wenn der Stamm von Aslam, Ghifar, Muzaina (,und ich glaube, er sagte auch Dschuhaina.) besser als Banu Tamiem, Banu `Amer, Asad und Ghatfan sind, schlugen diese fehl und erlitten den Verlust? Er sagte: Ja. Darauf sagte er (der Prophet): Bei dem, in dessen Hand mein Leben ist, die erst erwähnten Leute sind besser als die letzt erwähnten.  
  1465 `Umar Ibnal Khattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Die erste Zakah, die den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm und seine Gefährten mit Freude erfüllt hat, war die Zakah von Tai'. Ich brachte sie dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm.  
  1466 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Tufail und seine Leute kamen zum Propheten und sagten: O Gesandter Allahs, der Stamm Daus ist wahrlich in Ungehorsam verfallen und verhält sich nur ablehnend, so richte zu Allah ein Bittgebet gegen ihn! Jemand sagte: Nieder mit den Daus! Der Prophet aber sagte: O Allah, führe die Daus zum rechten Weg und bringe sie zu uns zurück.  
  1467 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich werde Banu Tamiem wegen dreierlei für immer lieben, die ich vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hörte: Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Sie sind diejenigen unter meiner Umma (Anhängern), die dem falschen Messias am heftigsten Widerstand leisten. Als ihm ihre Zakah gebracht wurde, sagte der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm: Das ist die Zakah unserer Leute. Als eine Frau von ihnen aus der Gefangenschaft bei `A´ischa als Dienerin tätig war, sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Lasse sie frei! Sie gehört zu den Nachkommen von Isma`il.  
  1468 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die besten arabischen Frauen sind: (Ein Überlieferer sagte:) die rechtschaffene Frauen aus Quraisch. (Ein anderer Überlieferer sagte:) die Frauen aus Quraisch, die am meisten Mitleid mit den Waisenkinder fühlen, und die am meisten für den Besitz ihrer Männer sorgen.  
  1469 Der Hadith von Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm `Asim berichtete, dass er zu Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte: Hast du gehört, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Es gibt keine Allianz im Islam? Anas sagte: Der Gesandte Allahs hat aber eine Allianz zwischen Quraisch und den Ansar in seinem Haus geschlossen.  
  1470 Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Eine Zeit wird auf die Menschen zukommen, in der eine Gruppe zum Kampf zieht. Zu ihnen wird gesagt: Gibt es jemanden unter euch, der den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gesehen hat? Sie werden sagen: Ja. Dann verleiht Allah ihnen dafür den Sieg. Nachher zieht eine Gruppe zum Kampf. Zu ihnen wird gesagt: Gibt es jemanden unter euch, der die Gefährten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gesehen hat? Sie werden sagen: Ja. Da verleiht Allah ihnen dafür den Sieg. Nachher zieht eine Gruppe zum Kampf. Zu ihnen wird gesagt: Gibt es jemanden unter euch, der die Gefährten von den Gefährten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gesehen hat? Sie werden sagen: Ja. Da verleiht Allah ihnen dafür den Sieg.  
  1471 `Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die besten in meiner Umma (Angehörigen) sind diejenigen in der folgenden Epoche. Dann diejenigen, die nach ihnen folgen, dann diejenigen, die nach ihnen folgen. Danach werden Menschen kommen, deren Zeugnisse ihren Eid zuvorkommen, und deren Eid ihren Zeugnissen zuvorkommt.  
  1472 `Imran Ibn Husain, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die besten von euch sind diejenigen in meiner Epoche, dann diejenigen, die nach ihnen folgen, dann diejenigen, die nach ihnen folgen, dann diejenigen, die nach ihnen folgen. `Imran (der Überlieferer) sagte: Ich weiss nicht, ob er nach seiner Epoche, noch zwei oder drei Epochen nannte. Dann fuhr er fort: Nach ihnen werden Menschen kommen, die als Zuschauer leben und nicht als Märtyrer wirken, und die sich untreu verhalten und nicht vertrauenswürdig sind, und die ermahnt werden und nicht erfüllen. Das Übergewicht wird an ihren Körpern sichtbar sein.  
  1473 `Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Einmal leitete uns der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, beim Nachtgebet. Das war in seinem letzten Lebensabschnitt. Als er den Tasliem (Formel, die man am Ende des Gebets spricht.) sprach, stand er auf und sagte: Seht ihr diese Nacht? Hundert Jahre danach wird niemand auf der Erdoberfläche übrigbleiben. Ibn `Umar sagte: Die Leute verstanden diese Aussage von dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, nicht, besonders das, was mit hundert Jahren gemeint ist. In Wirklichkeit meinte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, dass niemand von uns hundert Jahre nach dieser Nacht noch leben wird, d.h. da wird das Ende dieser Generation.  
  1474 Abu Sa`ied, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Khalid Ibnal Walid und `Abdur- Rahmaan Ibn `Auf gerieten einmal in Streit. Da beschimpfte ihn Khalid. Darauf sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Beschimpft keinen meiner Gefährten! Denn wenn einer von euch soviel Geld wie der Berg von Uhud spenden würde, würde er nie den geringsten Teil der Leistung des einen von ihnen erreichen; auch nicht einmal die Hälfte davon!  
  1475 Der Hadith von Asma´ Bint Abi Bakr, Allahs Wohlgefallen auf beiden Abu Naufal berichtete: Al-Haggag Ibn Yusuf Ath-Thaqafiy sagte zu Asma´ Bint Abi Bakr: Was meinst du zu dem, was ich dem Feind Allah (deinem Sohn) antat? Sie sagte: Du hast ihm sein Leben im Dießeits verdorben, aber er hast dir dein Leben im Jenseits verdorben. Ich hörte, dass du ihn den Sohn der von den zwei Gürteln nannte. Bei Allah, Ich bin die von den zwei Gürteln. Mit Hilfe eines Gürtels trug ich das Essen vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und das von Abu Bakr mit mir auf den Reittieren. Der andere ist der unentbehrliche Gürtel für die Frau. Wahrlich, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erzählte uns, es werde einen großen Lügner und einen großen Mörder geben, die zu dem Stamm von Thaqief gehören. Der Lügner haben wir schon gesehen, Ich glaube aber, dass du der gemeinte Mörder ist. Da ging er raus, ohne ein Wort zu sagen.  
  1476 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn das Wissen in Religion in der Plejaden wäre, würde ein Mann aus Persien oder (er sagte:) ein Perser dort fahren, um es zu erwerben.  
  1477 Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Leute werden soviel wie hundert Kamele sein. Trotzdem sucht man ein geeignetes Reittier, findet aber keins! (d.h. obwohl die Leute so viel werden, ist eine zuverlässige Person schwer zu finden.)