koransuren.de - Riyad us-Salihin Nr. 7

	1033	Abu Huraira(r) berichtete: Der Gesandte Allahs(s) hat gesagt: "Wüssten die Leute, welcher Lohn ihnen zuteil werden wird, wenn sie zum Gebet rufen und das Gebet in der vordersten Reihe verrichten, und gäbe es keine Alternative als dass sie losen, so müssten sie (immer) das Los entscheiden lassen darüber (wer in diesen Genuss kommt!). Würden sie wissen, wie der belohnt wird, der das Gebet in der TahjTr3' rechtzeitig verrichtet, sie liefen miteinander um die Wette! Und wüssten sie über das Nacht- und Morgengebet Bescheid, sie würden sicherlich daran teilnehmen, auch wenn sie auf allen Vieren herbeikriechen müssten!" (Al-Bukhari und Muslim)
	1034	Mu'lwiya(r) berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs(s) sagen: Die Gebetsrufer werden am Tage der Auferstehung die längsten Hälse haben." (Muslim)
	1035	'Abdullah ibn 'Abdur-Rahmän ibn Abu Sa'sa'a(r) erzählte, dass Abu Sdid Al-Khudriy(r) zu ihm sagte: "Ich merke, dass du die Schafe und die Wüste liebst! Wenn du die Schafe hütest oder dich in der Wüste aufhältst und du zum Gebet rufen solltest, dann erhebe dabei deine Stimme, denn Folgendes habe ich vom Gesandten Allahs(s) sagen hören: " Alle unsichtbaren Wesen, alle Menschen und Dinge, die den Ruf des Muezzins (Muaddin) hören, werden darüber am Tage der Auferstehung zu seinen Gunsten Zeugnis ablegen." (Al-Bukhari)
	1036	Abu Huraira(r) berichtete: Der Gesandte Allahs(s) hat gesagt: "Wenn zum Gebet gerufen wird, ergreift der Teufel die Flucht, um die Worte des Gebetsrufes nicht hören zu müssen, dabei verursacht er ein Geräusch wie einen Windstoß. Anschließend kehrt er zurück, wenn der Ruf vorbei ist. Wenn die Icräma (Gebetsbeginn) angesagt wird, entfernt er sich wieder. Darauf kommt er zurück, um den Menschen in seinem Gebet zu stören, so flüstert er ihm zu: Denk an dieses! Denk an jenes!. Er erinnert ihn an Dinge, die ihm vorher nicht bewusst waren, bis der Betende schließlich nicht mehr weiß, wie viele Verbeugungen und Niederwerfungen er verrichtet hat." (Al-Bukhari und Muslim)
	1037	'Abdullah 'Amr ibnul-91 s(r) berichtete, dass er den Gesandten Allahs(s) sagen hörte: "Wenn ihr den Ruf (zum Gebet) hört, dann sprecht das gleiche, was der Gebetsrufer sagt. Dann sprecht die Segnung Allahs über mich aus, denn derjenige, der diese Segnung spricht, den wird Allah zehnfach dafür segnen. Dann bittet Allah, mir den Wasila-Zugang zu Ihm zu gewähren, denn er ist jener gepriesene Rang im Paradies, welcher nur für einen bestimmten Diener Allahs ist, doch hoffe ich, dieser Diener zu sein. Wer diesen Rang für mich erbittet, der wird sich ( am Tage der Auferstehung) meiner Fürbitte erfreuen." (Muslim)
	1038	Abu said Al-Khudriy(r) berichtete: Der Gesandte Allahs(s) hat gesagt: "Wenn ihr den Ruf (zum Gebet) hört, dann sprecht das gleiche, Was der Gebetsrufer sagt." (Al-Bukhari und Muslim)
	1039	JNbir(r) berichtete: Der Gesandte Allahs(s) hat gesagt: "Wer, wenn er den Ruf (zum Gebet) hört, spricht: "0 Allah, Herr dieser vollkommenen Aufforderung und des beständigen Gebets, gewähre Muhammad die WassiTla-Rangstellung (im Paradies) und die Fadila (Gunst der Gnadenfülle), und erhebe ihn (am Tage des Jüngsten Gerichts) zu jenem gepriesenen Rang, den Du ihm zugesprochen hast", der wird sich am Tage der Auferstehung meiner Fürbitte erfreuen." (Al-Bukhari)
	1040	Sa'd ibn Abi Waqqä S:(r) berichtete: Der Prophet(s) hat gesagt: "Wer, wenn er den Gebetsrufer rufen hört, spricht: "Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. Ich füge mich der (Gottheit) Allahs als Gott, des ( Prophetentums) Muhammads als Allahs Gesandter und der (Botschaft) des Islam als Religion", dem wird seine Schuld vergeben." (Muslim)
	1041	Anas(r) berichtete: Der Gesandte Allahs(s) hat gesagt: "Das Bittgebet zwischen Gebetsruf (Adän) und Gebetsbeginn (Iqäma) wird nicht zurückgewiesen." (Ab' Däwild und At-Tirmidi, mit dem Vermerk: Ein guter Hadith.)