26 Vermerk: Freiwilliges Gebet in der Nacht.
27 Sura 2:255
28 Ad-Dajjal bedeutet u.a. Schwindler; gemeint hier der falsche Messias.
29 D.h. Die Menschen mit hellglänzenden Schönheitsflecken)
30 Die Version des Infam At-Tirmidi enthält die Zufügung: "0 Allah, mach mich zu einem der Reumütigen und mach mich zu einem derjenigen, die sich reinigen!"
31 Tahjir ist die Tageshitze, was das Mittagsgebet und auch das Nachmittagsgebet bedeutet: Anmerkung des Übersetzers.
32 Das Morgengebet in der Morgendämmerung und das Nachmittagsgebet.
33 Das arabische Wort: Nuzul/Pl. Anzal bedeutet u.a.: Haus; segenreiches Essen; Gabe.. Anm. des Übersetzers
34 Vermerk des Üb.: 'AbdullUh(r) bat den Propheten(s) um die Erlaubnis, zu Hause zu beten. Da er aber den Gebetsruf hören konnte, weil er nicht weit entfernt von der Moschee wohnte, befahl der Prophet(s) ihm, mit der Gemeinde zusammen in der Moschee zu beten.
35 Das Haus Allähs, d.h. die Ka'ba in der heiligen Moschee zu Makka.
36 Hadaf ist eine Bezeichnung für kleine schwarze Schafe im Jemen.
37 Anm des Üb.: Wörtlich: Maqsrira, ein abgetrennter Teil der Moschee)
38 Kommentar des Verfassers: Das Verrichten des Witr-Gebetes vor dem Schlafen ist zu empfehlen, für denjenigen der nicht sicher ist, im späteren Teil der Nacht aufzustehen. Ist er aber sicher, im späteren Teil der Nacht aufzustehen, dann ist das Beten zu einem späteren Zeitpunkt besser.
39 Anmerk des Üb.: Die Moschee war zu jener Zeit nicht mit Teppichen ausgestattet, sondern mit Kieselsteinen belegt. Das Gebet desjenigen, der während der Predigt redet bzw. die anderen stört oder ablenkt, zählt nicht, da er sich dadurch eines Vergehens schuldig gemacht hat.
40 Anm des Üb.: Ghusl bedeutet heute ein Duschbad oder ein Bad nehmen.
41 Der Verfasser erklärt: Obligatorisch bedeutet hier nicht eine vorgeschriebene Pflicht.
42 Anm des Üb.: Wörtlich: zur ersten Stunde.. zur zweiten Stunde... zur fünften Stunde; Stunde hier ist nicht wörtlich zu verstehen.
43 Anm des Üb.: Das heißt im Grabe; vgl. diesbeüglich den vollständigen Hadith Nr. 1399
44 Anmerk des Üb.: Qunüt bedeutet der (dauerhafte) Gehorsam gegenüber Allah; hier bedeutet Qunut das freiwillige mitten in der Nacht im Stehen verrichtete demütige Gebet. Das Qunrit-Bittgebet ist die Anflehung Allahs im Gebet, vor allem im Witr-Gebet, wie es Imam Al-Hassan Ibn eAli(r), Enkel des Propheten(s) überliefert hat. (Vgl. Abu Dawrid)
45 Vermerk des Üb.: Das Stehgebet bedeutet, dass die Qur an-Lesung im Stehen viel länger als die Lesung im Gemeinschaftsgebet dauert.
46 Anm. des Üb.: Nicht zwölf Rak'as am Stück, sondern jeweil zwei und zwei Rak'as.
47 Anmerk des Üb. Das heißt, Allah bereitet ihnen herrlichen Lohn. Vgl. Sura 33:35
48 Anm des Üb.: im Verrichten aller freiwilligen Gebete in der Nacht u.a.
49 Anm des Üb.: Anm. des Übersetzers: Zähne putzen mit dem Zahnputzholz "Siwak oder Miswak". Wären Zahnbürsten und Zahnpasten z.Z. des Propheten(s) bekannt, hätte er diese auch benutzt.
50 Anm des Üb.: Gemeint sind die bekannten fünf Säulen bzw. Eckpfeiler; arabisch: Arkan:
51 Anm des Üb.: Das arabische Wort bedeutet hier ein weibliches Zieglein oder Lämmlein.
52 Anm des Üb.: ein Paar bedeutet hier zwei Pferde, oder zwei Sklaven oder zwei Kamele. Vgl.
53 Anm. des Üb.: Rcayän, fern. rayyä ist eine Intensivform, abgeleitet von dem Verb (:53:, seinen Durst stillen, sich satt trinken; getränkt werden; üppig; üppig grünend usw.
54 Anm. des Üb.: Die wörtliche vorislamische Redewendung lautet: Mögen mein Vater und meine Mutter dir geopfert werden.
55 Anm des Üb.: Wenn man den Neumond am 29. Scha'bän nicht sehen kann, soll man am folgenden Tag (30. Scha'bän) nicht fasten. Wird trotzdem gefastet, weil es die Meinung gibt, dass jener (30.) Tag der 1. Tag des Monates Ramadän sein könnte, so wurde er am erwähnten Tag des Zweifels entgegen der Anweisung des Propheten(s) gefastet.
56 Anm. des Üb.: Abul-Väßim ist ein Beiname des Propheten(s).
57 Anm. des Üb.: Gemeint zwischen dem Ende der Sahür-Mahlzeit und dem Beginn des Fajrgebetes vor dem Tagesanbruch.
58 Anm. des. Üb.: mindestens 15 Minuten.
59 Anm. des Üb.: Solche erwähnten Bittgebete nach dem Fastenbrechen fehlen!
60 Anm. des Üb.: d.h. verunreinigt.
61 Anm des Üb.: ".. nicht auf Grund eines Traumes.." bedeutet auf Grund des Beischlafes, was auch in der Nacht des Fastens erlaubt ist; wie es im Qur än steht (2:187)
62 Anm. des Üb.: Das heißt, dass er(s) ein Bad nahm, das Morgengebet verrichtete und wie gewohnt fastete.
63 Anm des Üb.: Die vier heiligen Monate, in denen seit der vorislamischen Zeit jede Fehde ruhte, sind: Al-Muharram, Radschab, Dul-Qa'da und Dul-Hijja. Wenn diese Monate verflossen waren, gab es keine Sicherheit mehr für verfeindete Parteien.
64 Anm. des Üb.: Es versteht sich, dass der Monat Ramadän ausgeschlossen wird, denn es handelt sich hier um freiwilliges Fasten.